Para entender lo que pasa en el Táchira.

Muchos se preguntan el por qué de la represión en estos días. Es difícil explicar esto sin que se piense que estamos tomando parido para justificar lo injustificable, sin embargo, debemos comenzar diciendo que  el gobierno se siente en la obligación de actuar porque hay evidentes alteraciones del orden público, las cuales se están manifestado en las guarimbas,  es decir en las barricadas que interrumpen el libre tránsito de los ciudadanos y con esto se está alterando el orden público y por ende la paz social, pero todos sabemos que la cuestión no es tan sencilla, hay muchos otros factores que analizar.

Esto lo digo porque es bueno se  sepan que  los representantes de la fuerza pública,, están entrenados para repeler los ataques de quienes se identifiquen como enemigos, lo cual obviamente se hace  recibiendo órdenes sus los jefes y estos toman decisiones en base a información de inteligencia a los planes tácticos que se desarrollan en los teatros de operaciones.   

En el caso de las actuales revueltas en el estado Tachira  desde un principio se  ha hablado de que los estudiantes están financiados por los grupos paramilitares  encabezados por el expresidente colombiano Alvaro Uribe  y que supuestamente  tienen a Daniel Ceballos como aliado en el Táchira. Por eso tratan a los estudiantes como una fuerza de invasión y los puntos que han atacado   son los que supuestamente han sido coordinados por la "subversión".

Ahora bien pónganse en el lugar de la cúpula del gobierno o el régimen si así lo prefieren, este  se ven amenazado por quienes presentan lo que han llamado una salida, la cual claramente se ha dicho pasa por la renuncia del presidente y cambios en los principales órganos del Estado. Así que  el origen de la subversión se busca en factores externos  y obviamente a no se identifica en el  pueblo pues este es la razón de ser de un gobierno progresista, entonces buscan en el imperio, en la oligarquía colombiana o, en la "burguesía parásita" de la habla Maduro. En  en los teatros de operaciones y se hacen trabajos de inteligencia y se presentan informes como el de la "fiesta mexicana" o las reuniones de Leopoldo López  con Álvaro  Uribe, María Corina Machado con El Departamento de Estado  o sobre   los aportes de la National Endowment for Democracy y otras organizaciones entre las cuales obviamente están las agencias de inteligencia de otros países. Esos informes sustentan las acciones de la fuerza pública  y más aún la intervención cubana.

Creo que esta situación pone el problema en su justa medida. Se trata de un problema netamente ideológico, allí aparecen los hermanos Castro y la para muchos incomprensible solidaridad con Hussein, con Gadafi, el acercamiento con China y Bielorrusia además del apoyo a Bolivia, Argentina, Uruguay y Nicaragua.  Chavez tuvo razones  valederas teóricamente para establecer estas alianzas. La historia dirá quien tenía razón pero lo cierto es que que vivimos una etapa muy triste de nuestra nación. La vida es el bien más preciado que tenemos y no podemos aceptar que atenten contra la integridad de nuestros hijos por ninguna ideología. 

Hoy en Venezuela.

La señora Gloria.

La señora Gloria es la esposa de un jardinero en una granja en las afueras de San Cristóbal, ella  es una especie de Mafalda entrada en años, a pesar de no tener mucha instrucción opina sobre política, es critica y analítica, sus casi sesenta años no han pasado en vano y se reflejan en su rostro.  Se vino de Colombia hace más de quince años, quizá huyendo de la violencia o quizá de la miseria, aquí encontró paz, aunque no riqueza, sufre de la tensión y camina con permanente dolor por una lesión en una pierna. 

Es difícil mirar por los ojos de otra persona, pero voy a hacer el ejercicio de tratar de hacerlo, pues hoy estuve hablando con ella de los hechos recientes en Venezuela, me contó que lloró candado vio a Leopoldo López entregarse, también que llo hizo cuando murió Chávez, la semana pasada me dijo que le iba a enviar una carta a los estudiantes para que protestasen en paz, sin dañar nada.

Hoy la conseguí con una crisis de nervios, el sobrevuelo de los aviones de guerra sobre San Cristóbal, las barricadas en las calles, el fuego en estas, la presencia de los Guardias, las bombas, los rumores de todo tipo, la amenaza de poner preso al recién electo alcalde de San Cristóbal y la insistencia sobre un golpe de estado, pero su crisis también era  por la angustia de que sus pastillas para controlar la hipertensión se le habían acabado. 

Me contó que desde el martes no habían podido conseguir carne y están comiendo arroz y plátano, pero ya el arroz se les está acabando,  pero que ellos se confirman con eso. También supe que están pagando treinta bolívares por un kilo de arroz, antes lo compraban en 15, no se consigue aceite ni margarina, tampoco caraotas o pasta. 

Yo había comprado un kilo de carne molida y uno de costillas para sopa y lo llevaba para casa, le di la mitad, luego lleve a su esposo a comprar el medicamento que necesitaban, dos kilos de harina para hacer arepas y poco más. Ellos viven con dos hermanas, una sobrina y un hijo con problemas de salud. No se cuanto tiempo les durarán los abarrotes.

Por los ojos de la señora Gloria  las cosas seguramente se ven peor de lo que están, ella ha sufrido la miseria, lo poco que tiene es el abrigo de una casa ajena, el sueldo de jardinero de su marido, cuatro gallinas y seis bocas para alimentar además de tres perros que cuidan su casa. Como ella muchas personas están viviendo esta situación critica a través de sus ojos humildes del pueblo que a pesar de la angustia no pierden la esperanza de una vida mejor. 

¡Orden de atacar!

Las acciones de protesta  en San Cristóbal continuaron,  la agitación estaba en las calles, la gente formando barricadas e interfiriendo el tránsito de vehículos, las horas de la mañana eran las más tranquillas, pero en las tardes comenzaban las accione. La basura acumulada por semanas era utilizada para prender fuego en las calles, motorizados afectos al gobierno también salieron. Hubo enfrentamientos, entraron a una urbanización cerrada donde alguien les gritó algún insulto,  rompieron vidrios de casas y parabrisas de automóviles. Definitivamente los ánimos estaban caldeados, imposible hablar de paz.

En la madrugada del 17 la Guardia Nacional atacó a un grupo de estudiantes que permanecía en el cruce de la avenida Carabobo con la Ferrero Tamayo. Desde mi casa se oían explosiones y en las redes sociales los manifestantes  pedían ayuda, los vecinos contaban que se oían los gritos de los estudiantes. El saldo varios heridos, el toldo de la vigilia quemado y la  reacción de los estudiantes que no se hizo esperar, quemaron un tanque de guerra que tenia años exhibido en medio de la avenida, quemaron y derribaron una estatua de un soldado  en homenaje a la Guardia Nacional que habían vestido los estudiantes hacia  más de una semana con ropa interior de mujer sobre su cuerpo de bronce y flores en el fusil.

El  19 antes de anochecer llegaron a Paramillo un grupo de helicópteros, se hablaba de cuatro, aunque en  el Twitter publicaron la foto de uno sólo, doce altos funcionarios de la Fuerza Armada con trajes de campaña bajaban de la nave. Como a las ocho  el presidente Maduro llamó a cadena nacional de radio y televisión, dio un pase al ministro del interior justicia y paz, anunció la militarización de la ciudad, a media noche se oían explosiones y cacerolas, a esta hora, casi diez de la mañana las cosas parecen estar en calma aquí, reportan que no hay transporte público y que muchos comercios siguen cerrados, hay un silencio absoluto y estamos sin internet desde las diez de la noche. 

¡Orden de ataque!

Las acciones de protesta  en San Cristóbal continuaron,  la agitación estaba en las calles, la gente formando barricadas e interfiriendo el tránsito de vehículos, las horas de la mañana eran las más tranquillas, pero en las tardes comenzaban las accione. La basura acumulada por semanas era utilizada para prender fuego en las calles, motorizados afectos al gobierno también salieron. Hubo enfrentamientos, entraron a una urbanización cerrada donde alguien les gritó algún insulto,  rompieron vidrios de casas y parabrisas de automóviles. Definitivamente los ánimos estaban caldeados, imposible hablar de paz.

En la madrugada del 17 la Guardia Nacional atacó a un grupo de estudiantes que permanecía en el cruce de la avenida Carabobo con la Ferrero Tamayo. Desde mi casa se oían explosiones y en las redes sociales los manifestantes  pedían ayuda, los vecinos contaban que se oían los gritos de los estudiantes. El saldo varios heridos, el toldo de la vigilia quemado y la  reacción de los estudiantes que no se hizo esperar, quemaron un tanque de guerra que tenia años exhibido en medio de la avenida, quemaron y derribaron una estatua de un soldado  en homenaje a la Guardia Nacional que habían vestido los estudiantes hacia  más de una semana con ropa interior de mujer sobre su cuerpo de bronce y flores en el fusil.

El  19 antes de anochecer llegaron a Paramillo un grupo de helicópteros, se hablaba de cuatro, aunque en  el Twitter publicaron la foto de uno sólo, doce altos funcionarios de la Fuerza Armada con trajes de campaña bajaban de la nave. Como a las ocho  el presidente Maduro llamó a cadena nacional de radio y televisión, dio un pase al ministro del interior justicia y paz, anunció la militarización de la ciudad, a media noche se oían explosiones y cacerolas, a esta hora, casi diez de la mañana las cosas parecen estar en calma aquí, reportan que no hay transporte público y que muchos comercios siguen cerrados, hay un silencio absoluto y estamos sin internet desde las diez de la noche, la orden de ataque sigue en pie. Ahora se oyen aviones.

San Cristóbal arde.

Nunca estuve en un campo de guerra, pero creo que lo que vivimos esta semana en San Cristóbal no está lejos de ser una caricatura de una rebelión; el escenario no podía ser más parecido a los de las historias de los terrores de las revoluciones y las rebeliones de los pueblos árabes o de la  Centroamérica en pie de guerra de los años ochenta, venían a nuestra mente las historias de los sucesos del Caracazo o de los días de abril de 2.002. Esta vez no hubo muertos ni saqueos en la ciudad, pero si hubo barricadas, enfrentamientos de la policía con los estudiantes, jóvenes presos, bombas molotov, incendios, universidades atacas, gases lacrimógenos y sobre todo consignas y banderas.

Hacia más de una semana que no recogían la basura en la ciudad porque hubo un incendio de grandes dimensiones en el vertedero de San Josecito que es el único que sirve a la ciudad, la feria había transcurrido sin novedad y la ciudadanía parecía haber respondido al llamado de mantener limpia la ciudad a pesar de las multitudes que se congregaron para ver los desfiles, los eventos deportivos y culturales que tuvieron lugar en las calles. Parecía que por fin estábamos encontrando la vía hacia la razón y comenzábamos a tomar conciencia de nuestra condición de ciudad moderna y organizada; se comenzó a hablar de cooperación entre el alcalde,  joven de oposición, ex líder estudiantil y el gobernador, tecnócrata oficialista, capitan del ejército retirado desde los días del golpe de Chávez, pero recién reincorporado para ser ascendido a mayor. Pero el idilio duró poco, el domingo primero de febrero convocados por Leopoldo López en todo el país se realizaron cincuenta asambleas ciudadanas en las que se pidió la salida del presidente, las razones esgrimidas fueron muchas, entre ellas la inseguridad, el desabastecimiento de productos de la cesta básica, la inflación y la deficiencia en los servicios públicos. 

El alcalde de San Cristóbal, estuvo en la asamblea de del Mercado de la Guayana y tomó la palabra para dejar claro que lo que se pedía era un cambio de gobierno, a partir de allí se rompió el diálogo con el ejecutivo del Estado, esto en medio de la crisis del aseo urbano hizo que la ciudad se llenara de bolsas de basura, en un principio muy bien colocadas en las aceras, pero poco a poco las rumas fueron creciendo. Simultáneamente comenzaron las acciones de calle, primero fueron los estudiante de la Universidad de los Andes y luego siguieron otros sectores. Quienes protestaban comenzaron a hacer barricadas con la basura y a meterle fuego. El doce de febrero, día de la juventud una marejada de gente  marchó por la ciudad y se concentró en la quinta avenida, se corearon consignas en contra del gobierno, pero todo andaba en relativa calma, en la plaza Bolívar grupos afectos al gobierno hicieron lo propio y a pesar de estar muy cerca los unos de los otros todo tuvo lugar sin conflicto entre los dos grupos. Sin embargo, en la tarde las cosas cambiaron, en Caracas hubo enfrentamientos, heridos y tres muertos. En San Cristóbal atacaron la casa del gobernador y detuvieron a tres estudiantes y les iniciaron juicio en el Comando Regional del ejército y finalmente fueron trasladados al penal de Coro, esto provocó la ira de la ciudadanía, estudiantes, madres y  padres   salieron a las calles y se mantienen todavía haciendo barricadas de fuego con los restos de basura que estaban  acumulados en las aceras y que hoy están en medio de las intersecciones de las principales calles.

El panorama no puede ser más desolador, basura tirada por toda la ciudad, restos de fuego, destrozos en las universidades, policías y guardias  en todas las esquinas, un monumento a un saldado ha sido vestido con ropa interior de mujer y le han puesto flores en el fusil, un tanque de guerra que desde hace años adorna la Avenida Carabobo fue pintado de rosado. La Universidad del Tachira está rodeada por tanquetas y se dice que ha sido atacada varias veces por la guardia mientras un grupo de estudiantes permanece en resistencia pacífica dentro de las instalaciones, el jardín botánico de la ULA fue incendiado el jueves, anoche se dijo que le tocó al de la UNET. El Twitter y otras aplicaciones de los teléfonos inteligentes sirven de enlace a los ciudadanos desde las calles.

Los estudiantes finalmente fueron liberados anoche, queda según dicen un sólo detenido. Aunque la intensidad de las protestas ha bajado, las cosas no parecen estar terminando. El oficialismo convocó a una marcha en Caracas, no dudamos que será multitudinaria pues el pueblo sigue dividido, aunque en el fondo hay algo que le une, la esperanza, aunque esa esperanza se manifieste de distintas maneras, unos creen en un proceso que se inició hace más de dos décadas, otros creen en una democracia que cayó fallida en los noventa por causa de una dirigencia corrupta. Aunque Chávez ya no está parece  que todavía sigue vigente el enigma de García Márquez, quien como una ve dijo vio en el  dos hombres opuestos. "Uno a quien la suerte empedernida le ofrecía la oportunidad de salvar a su país. Y el otro, un ilusionista, que podía pasar a la historia como un déspota más."

¿Qué es lo que está pasando en el Táchira?

El domingo pasado en el mercado de Guayana aquí en San Cristóbal se realizó lo que los promotores del evento llamaron una asamblea popular. Cientos de estudiantes, amas de casa, trabajadores y profesionales participaron y pusieron sobre la mesa temas como la inseguridad, el desabastecimiento, la inflación, la crisis de los servicios públicos y otros problemas que azotan a la ciudad y al país. Hasta aquí todo bien, pero sucede que además se tocó el asunto de la legitimidad del gobierno y se cuestionó su origen y su desempeño, para finalmente pedir la renuncia del ciudadano presidente de la República, esto enfureció al gobierno central, representado por Diosdado Cabello quien casualmente visitó la capital tachirense el día lunes, a partir de allí se rompió un diálogo que se había establecido entre el gobierno del Estado encabezado por el recién ascendido a Mayor General José Gregorio Vielma Mora y el flamante alcalde,  el joven ingeniero, antiguo líder. estudiantil Daniel Ceballos.

Pero el asunto no termina allí, los líderes de la convocatoria a las asambleas populares, que se dieron en cerca  de cincuenta ciudades del país, llamaron a la gente a seguir en la calle. Un nutrido grupo de estudiantes  tachirenses atendió al llamado, grupos de alumnos de la emblemática  Universidad de los Andes, de la Católica, que durante años estuvo ajena a cualquier tipo de protesta, la UNET y de otras instituciones salieron a las calles con pancartas, en sus acciones se hicieron sentir quemando cauchos y coreando consignas. La Policia no se hizo esperar, hubo detenidos y bombas lacrimógenas. Las protestas continuaron, la agitación se hizo sentir, el hampa por su parte siguió desatada, se reportaron atracos en toda la ciudad de San Cristóbal, sólo en las inmediaciones del Colegio Maria Montessori hubo seis atracos en una sola mañana. Tres estudiantes fueron llevados a juicio y la gente se movilizaciones frente a los tribunales, así que  decidieron llevarse a los detenidos al cuartel de la Guardia Nacional en donde fueron juzgados bajo cargos de asociación para delinquir, altercación del orden  incendio de propiedad público, entre otros delitos. El Twitter estaba a reventar, se decía que habían negado el acceso al sitio del juicio a los abogados defensores, los estudiantes se amontonaron frente al cuartel y finalmente los imputados fueron trasladados en helicóptero a la ciudad de Coro, donde serían encarcelados, según las versiones de las redes sociales.

¿Qué está pasando en Venezuela? ¿Dónde están los valores que predicamos? ¿Por qué se rompe la paz y el diálogo? Los derechos humanos parecen estar relegados a un segundo plano, el derecho a disentir es malentendido por uno y otro sector, la justicia funciona sólo en algunos casos. Si vamos a la teoría estamos en presencia de un movimiento contrarrevolucionario, pero ¿por qué son los estudiantes quienes lo encabezan? De acuerdo a la cartilla deberían ser grupos armados por los poderosos al verse desplazados por el pueblo, pero esto no es lo que parece estar  ocurriendo, es posible que la agitación provenga de algunos grupos políticos ansiosos de poder, pero también es posible que haya un sector importante de la población que reclama cambios profundos en la forma de manejar las cosas. La ruptura del diálogo no parece ser la salida más inteligente para el gobierno, habrá que ver cual es el resultado del ejercicio de acciones radicales para la oposición. Desafortunadamente hasta ahora el balance es que sale afectada la paz, la armonía social y los los valores democráticos.

   

¿Cómo cambiar al mundo?

La suerte de los seres humanos puede ser radicalmente diferente, no es lo mismo haber nacido en un pequeño poblado del interior de la Isla de Cuba que en un lujoso barrio de Los Ángeles o pertenecer a la más alta sociedad de Londres que a una tribu del Amazonas o ser estudiante de una universidad privada que tener que buscar el alimento en un basurero. Esas formas de vida que contrastan de manera tan impactante se dan en el mundo que nos tocó vivir;  sin embargo, si usted está leyendo esto es porque tiene unas condiciones mínimas de confort que le permiten tener acceso a la Internet y tiempo para dedicar a la recreación en la red. 

La pregunta es si se justifican  desigualdades sociales tan extremas como las que planteamos y que hace cada uno de nosotros para evitarlo. La sociedad en la que vivimos no ha hecho énfasis en enseñar valores como la solidaridad, el respeto a la vida y al desarrollo del ser humano. Es posible que cada uno desde su lugar de trabajo asegure que esta contribuyendo con este al funcionamiento de la sociedad y que considera suficiente su aporte, en realidad esa es una respuesta fácil con la que justificamos nuestra apatía frente la  crisis de grandes dimensiones que vive la sociedad en el planeta.

Si cada ser humano toma conciencia de que es una parte importante del engranaje social y que sus acciones pueden servir para mejorar aunque sea un poco el estado de cosas podemos generar un cambio importante. Debemos plantearnos cuales son los aportes que podemos hacer desde nuestra posición en la red social y comenzar a hacerlos sin dilación alguna. Conocer los derechos humanos y trabajar en función de su difusión y su correcta aplicación o iniciar campañas de protección del medio ambiente, trabajar en pro de las personas con discapacidad, de los niños abandonados o de los ancianos pueden ser aportes que podemos comenzar a hacer hoy para mejorar al mundo.

Ustedes dirán que una sola persona no va a cambiar al mundo, pero si todas las personas pensamos eso no pasará mucho tiempo para el colapso. Es fácil culpar al Estado o a otros entes como la sociedad, el sistema o el gobierno, pero si no hacemos nada para que estos entes que parecieran ser impenetrables cambien, sólo hay que pensar que estos están formados por seres humanos y que seres humanos somos todos. El segundo paso es asociarse con otras personas que tengan objetivos comunes con el suyo, usar las redes sociales para ello, pero no quedarse en la sola generación de consignas y banderas.

Definitivamente el mundo puede cambiar, es cierto que estamos frente a una lucha de David contra Goliat, quienes ostentan el poder son fuertes, pero su fortaleza se la hemos dado nosotros mismos. El uso de los mecanismos democráticos para generar el cambio  es la vía, debemos comenzar en la casa, en la escuela, en el edificio, el barrio, en  urbanización, el trabajo. Hoy es el mejor día para comenzar.

   

¿Se acabó la fiesta?

The Economist comenta esta semana la situación económica de Venezuela y la de Argentina diciendo que se acabó la fiesta. He escuchado a economistas de la oposición y a economistas del gobierno y ninguno da una explicación convincente de lo que está ocurriendo en Venezuela. Los opositores dicen que se acabaron los dólares, mientras los defensores del gobierno dicen que el ingreso petrolero está siendo utilizado en los planes sociales del país. Rafael Ramírez, presidente de PDVSA ha dicho que el treinta por ciento de las divisas fueron otorgadas en los últimos años a empresas que no las utilizaron en las importaciones para las cuales fueron aprobadas y que esta situación es la que ha generado escasez de bienes y den última instancia también de divisas. 

No es un secreto para nadie que la estructura cambiaría en el país está pensada para que a través de ella se otorgue a la población un multimillonario subsidio de los productos de la cesta básica y de otros bienes de consumo masivo que son importados con dólares preferenciales. Hasta ahora se habían subsidiado por esta vía bienes que no necesariamente pueden considerarse como de la cesta básica. Muchas empresas de maletín han sido beneficiarias de los dólares preferenciales, la mayoría de los casos de mal uso de los dólares se dan en estos casos. 

Venezuela vendé en el mercado internacional casi cien mil millones de dólares al año, lo cual lleva a que Venezuela tiene uno de los mayores ingresos per capita al año en todo el continente. Pensar que el país pueda tener un déficit en la balanza de pagos es algo increíble, la administración pública quedaría en entredicho si esto resultase se cierto. La falta de producción nacional en otros rubros, incluso de aquellos para el consumo interno podría ser la clave del problema, esto traería como consecuencia un déficit en la balanza de pagos que haría que The Eonomist estuviese en lo cierto, cosa que de acuerdo a la información oficial no es cierta, pues para el segundo trimestre de 2.013 había un superabit de más de 700 millones de dólares. 

Sin embargo vivimos una crisis evidente en lo que respecta al abastecimiento de productos importados y al otorgamiento de divisas para la importación.La inflación es también evidente en todos los niveles. El gobierno anuncia medidas para controlar los precios, pero cada vez que se establecen controles aparece el mercado negro de los productos regulados, ese es el caso de la leche, el azúcar y hasta el  cemento. Sólo un cambio radical en las políticas y un cambio de la mentalidad consumista de la población podrán llevar a solventar esta terrible crisis que afecta a todos por igual.

De la naturaleza del hombre y de Dios.

¿Qué somos realmente? Podemos visualizarnos como simples personas, pero también como espíritus e incluso como dioses. Nuestros hijos al nacer son un milagro, vienen de un lugar desconocido y misterioso, sus espíritus se materializan en nuevos seres humanos que llenan de alegría a los demás espíritus que habitamos en este plano material y que día a día descubrimos nuevos milagros en la sencillez de las cosas ratificando nuestra condición divina.

¿Por qué mi perro mueve la cola cada vez que me ve llegar o un viejo amigo te muestra su rostro iluminado con una sonrisa cuando te vuelve a ver?  Es la conexión divina de esa fuerza sagrada que se llama amor, nos alegramos todos los días con los regalos de la naturaleza, la sombra de los árboles, el sabor de los frutos, el sonido del viento, el trinar de los pájaros y la luz de la luna. Hasta esas fronteras llega nuestra capacidad de amar y cuando amamos mostramos nuestra esencia divina. 

Y somos capaces de abrir puertas a mundos misteriosos e inexplorados sólo con nuestra mente; vidas pasadas, personajes que creíamos inexistentes, historias fantásticas, experiencias alucinantes, visiones fabulosas, todas esas cosas afloran cuando encuentras la vía a tu interior, cuando viajas a lo más profundo de tu mente y logras darte cuenta que no sólo habitas en este plano, sino que hay muchos otros de los que no todo el tiempo somos conscientes, como no lo somos del hecho mismo de nuestra divinidad.

La imagen que cada uno tiene de si mismo no es la misma que pueden tener otros, sólo cada uno de nosotros puede llegar a saber quien es realmente, la imagen que los demás tienen de ti depende de tus propias experiencias, al igual que la imagen que los demás tienen de ti dependerá de las experiencias de los otros. Recuerdo en este momento el día que llegué a la finca del Páramo y el encargado de la casa me saludo y preguntó con su acento de campesino rancio:

" -¿Y el doctor por qué no había vuelto a salir?."

Me sentí como un espíritu que llega del más allá y supe que mi mundo sólo puede ser entendido por mi y en menor grado por quienes han vivido por mucho tiempo cerca de mi. No se como me percibía ese hombre, pero si se que no me veía en mi integridad sólo sabía de mi para decirlo en sus términos cuando yo salía, cuando entraba en su mundo.

¿Y qué decir de la muerte? Un destino misterioso pero seguro, con Nuestro transitar en el tiempo nos damos cuenta que cada día estamos más cerca de ella, abrigamos si la esperanza de que nuestros espíritus sobrevivan a nuestros cuerpos, por eso a medida que el momento se acerca comenzamos a alimentar más nuestro espíritu con las energías positivas que nos ofrece la vida, comenzamos a entender que no sólo somos nosotros, sino que en nuestra esfera comienzan a tejerse redes que nos unen a través de esas fuerzas que nos unen con los demás seres que habitan en este plano y comenzamos a entender que así como los despojos de nuestros cuerpos servirán de alimento a otros seres pues nuestra materia fertilizará la tierra y hará más fuertes los árboles y las hierbas de los campos en los que seremos sepultados, así mismo las energías que generamos quedarán presentes en nuestros hijos, nuestros amigos y aquellos quienes dieron algún valor a nuestras huellas.

Las sectas secretas y las religiones modernas están todas de acuerdo con que el destino final del espíritu es el encuentro con Dios, sólo falta que sepamos quien es realmente Dios ¿Una energía creadora que generó el big bang, una fuerza cargada de energía positiva capaz de materializarse en el amor, o un monarca absoluto que reina en el universo y que tiene el poder de dar y quitar la vida a los mortales y de juzgar sus obras en un tribunal que comenzará sus audiencias en el fin de los tiempos? En realidad aunque todos podemos visualizarnos como dioses no hemos alcanzado aún el estado de perfección que nos permita definir la naturaleza objetiva de Dios, quizá porque su ser no posee tal naturaleza y nosotros humanos sólo podemos percibirlo desde nuestro interior y al menos en esta esfera nunca podremos darle una forma que podamos percibir a través de nuestros sentidos  como la de  un individuo de carne y hueso.  

¿Al borde del precipicio?

La economía, la política y la ética son los fundamentos de la sociedad, esta trilogía es analizada por Leonardo Boff en una de sus últimas columnas. En su análisis Boff llega a la conclusión de que a partir de la revolución industrial la economía pasa a ahogar a la política que es la base de las instituciones que conforman la organización del poder en la sociedad y la ética que es la base de la justicia y la paz a través de los valores.

La tesis de Boff sostiene que al imponerse la economía sobre la política y la ética llegamos al borde de un abismo que nos lleva directamente precisamente a un mundo sin valores, es decir a un mundo sin justicia y esto indefectiblemente debe conducir a una ruptura de paz social, lo que obviamente se traduciría en violencia.  Esta concepción  no se diferencia mucho de la concepción materialista de Marx que vaticina como consecuencia lógica de las relaciones desiguales que se generan en la sociedad capitalista una revolución de las clases trabajadoras.

La diferencia del análisis que hace Boff de esta realidad es que el autor brasileño deja entrever que hay una salida pacífica al problema que se plantea y esta no es otra que el uso de los mecanismos democráticos para lograr invertir la escala de valores y colocar a la ética como generadora de justicia y paz por encima de la economía que según su interpretación es la generadora de una competencia feroz entre los seres humanos que si bien genera bienes y servicios no garantiza que todos puedan beneficiarse de ellos.

La solución lógica del problema está en la tercera pata de la mesa, la política entendida como el elemento organizador de instituciones realmente democráticas capaces de garantizar la equidad y a través de ella la paz; ahora bien,  el problema radica en que si los valores económicos logran penetrar en la política estaremos en presencia de un círculo vicioso que da al traste nuevamente  con los valores.

Cabe entonces preguntarnos si hemos llegado a un punto de no retorno en el cual la economía a pasado a dominar al sistema de manera tal que indefectiblemente debemos llegar a la ruptura total de las instituciones y nos llevara al caos social. La actual situación de países como Venezuela, Colombia, México,  Cuba, Argentina y Brasil, así como los países de la Comunidad Europea, los Estados Unidos y Canadá deben ser analizados en este contexto, recordando siempre que las relaciones internacionales no dejan de ser en cierta forma relaciones que reproducen en escala mayor el esquema que plantea Boff en su articulo.      

¿Mintió Maduro?

Escuché decir a alguien que se siente engañado por Nicolás Maduro por haber dicho que el Bolívar permanecería a 6,30 durante todo 2.014 y pocos días después anunció un sistema de bandas para los dólares de viajero y las compras por internet, lo que lo colocaría en el rengo de los diez u once bolívares, según lo que hemos entendido. Realmente esto denota que hay dos Venezuelas, lamdre quienes se sienten afectados por el nuevo sistema cambiario y la de quienes aplauden que se mantengan los dólares al precio del año pasado, pero para la importación de alimentos, medicinas, repuestos, servicios médicos y estudios en el exterior.

 Hay verdades a medias y verdades completas ¿cuando Maduro dijo que mantendría el dólar a 6,30 mintió o dijo la verdad? En el sentido estricto no mintió, pero para quienes de una u otra manera se benefician de los dólares preferenciales no dijo la verdad. Pero en realidad lo que ha ocurrido es que las esperanzas de un cupo a una tasa que nada tiene que ver con la economía nacional y que en cierta manera es un regalo que hace el Estado a sus ciudadanos se ha esfumado,

¿Es esto sano?  Los economistas, sin excepción dicen que una tasa sobrevaluada es nociva para el país, también se dice que si llegase a sincerar la tasa los más afectados serían los sectores de menores ingresos. En realidad de lo que estamos hablando realmente es de un gigantescos subsidio a los productos y servicios que comprenden las necesidades básicas, pero a la vez se están pechando otras necesidades de la,población, necesidades que si bien no son primarias son parte de esquema de vida que se desarrolló en Venezuela a partir de los años setenta cuando el gobierno de Carlos Andrés Pérez diseñó un nuevo proyecto de país al que llamó la gran Venezuela.

Desde entonces se ha distorsionado de la economía a través de sistemas cambiarios artificiales que en todos los casos se han implementado para tratar de mantener niveles de vida cónsonos con los ingresos del país. Pero no podemos negar que algunas personas han visto en estos sistemas verdaderas oportunidades de negocios para aumentar los ingresos personales o empresariales, lo cual es valido dentro de un sistema capitalista.

¿Qué podemos esperar? El sistema que quiere imponerse en Venezuela no es precisamente un sistema capitalista, el esquema planteado propugna la intervención del Estado en la economía. Venezuela ha pasado por muchos controles en los últimos treinta años, pero la intervención del Estado no ha llegado a establecer controles en ciertos sectores y cuando lo han hecho se ha generado un mercado negro que ha traído mayor inflación y escasez de los productos regulados, así que lo que posiblemente nos espera es un sistema de controles más estricto y una mayor participación del Estado en los canales de distribución y deberá llegar un momento en el que se deba definir si seguimos como hasta ahora con un sistema mixto o si la balanza se inclinará hacia mayores controles  a la economía.

Por otra parte si el sistema dual de cambio produce los resultados que espera el gobierno es posible que se siga manteniendo el precio de la gasolina para ciertos sectores, entiéndase transporte público y de carga para los sectores alimenticios y de productos de primera necesidad, esto haría que una buena parte de la flota nacional deba pagar un costo más alto, posiblemente al ser pechados con un impuesto al lujo o algo semejante pero los precios  seguirían siendo nominalmente  los mismos.  

A propósito de la muerte de Monica Spear.

Más vale la seguridad que la policía, ese era un refrán que repetía constantemente mi madre y que cobra vigencia hoy día en nuestro país. La muerte a manos del hampa en una transitada autopista del país  de una venezolana célebre por haber iniciado su vida pública en el certamen favorito de los venezolanos, el Miss Venezuela y por haber hecho carrera como actriz de telenovela ha conmovido a la sociedad y ha reabierto el debate sobre la seguridad. Mucho se habla de lo que está haciendo o dejando de hacer el gobierno de Venezuela por la seguridad ciudadana. Definitivamente ese fue uno de los asuntos menos debatidos por personeros gubernamentales en los últimos años, posiblemente porque se creía que con el avance de las políticas sociales la delincuencia debería disminuir automáticamente, no quiere decir esto que las estructuras de los mecanismos de seguridad existentes antes de la revolución se hayan desechado, al contrario esas estructuras permanecieron por varios años y no fue hasta que se planteó una reforma del sistema policial a través una comisión creada a ese efecto cuando comenzó a hablarse una nueva ley y de la creación de una policía nacional, lo cual se comenzó a materializarse  en 2008 con la promulgación  del Decreto Ley que creó ese cuerpo policial, basado en las recomendaciones de la Comisión y en el mandato de la Constitución de 1.999 que ordenaba la creación de un órgano policial centralizado.

Pero la seguridad ciudadana no sólo tiene que ver con la organización burocrática de los cuerpos policiales, ni con la existencia de estos cuerpos, detrás de la seguridad hay una cuestión cultural que influye en la situación planteada. La violencia ha crecido en espiral, posiblemente uno de los factores que más ha influido en esto es la impunidad que se ha generado como consecuencia de la entrada en vigencia del Código Organico Procesal Penal en 1.998 y sus sucesivas reformas, el cual ha establecido una serie de garantías para los procesados o imputados que entre otras cosas les permite estar en libertad mientras son juzgados. Dentro de este contexto el gobierno inició un plan de educación de los funcionarios policiales basado en la creación de una universidad para la seguridad, la cual está formando a los funcionarios  encargados de esta área. Se trata de un programa bien estructurado que pretende introducir a los encargados de la seguridad en el conocimiento de las instituciones y de la sociedad misma, pero se trata de una tarea que no puede producir un efecto  inmediato. 

¿Pero cómo desmontar una cultura de la violencia? Esa es quizá una de las preguntas claves y de las más difíciles de responder. La educación para vivir en paz comienza antes de la escuela, comienza en la familia. Si la sociedad no puede formar ciudadanos para la consecuencialmete no habrá paz. Lo triste de toda la historia es que nuestro pueblo en esencia es pacífico, el terrorismo, los atentados políticos y otros fenómenos violentos que se dan en otros países son ajenos o por lo menos poco frecuentes en nuestro país. La violencia en Venezuela la violencia es generada en la mayoría de los casos por el hampa común. Entonces la solución del problema de la inseguridad reclama un proceso largo de educación ciudadana, entre tanto la pelota está en manos de los cuerpos de seguridad.

Diálogo con un hijo.

Ese día iba a llevar al colegio a mi hijo, era un día normal aunque había un poco de tráfico en la ciudad, la radio del auto estaba encendida, pero no interrumpía la conversación con mis dos hijos, hablábamos de cosas cotidianas, de pronto surgió una pregunta inesperada de parte de mi hijo de dieciséis años:

- ¿Papá el socialismo es bueno o es malo?

- Creo que la humanidad debe caminar por esa vía, un mundo en el que la justicia social sea una prioridad ciertamente debe ser una meta para los hombres.- Le dije.

- Pero no me gustan las personas que están a cargo del gobierno.- Respondió.

- El socialismo en la sociedad actual es sólo una etiqueta y es muy difícil salir de allí porque construir un sistema más justo no es tarea solo de un pequeño grupo, sino que debe ser un esfuerzo de toda una clase social consciente de la necesidad de romper estructuras, los gobernantes son meros accidentes pasajeros.- Le respondí.

San Cristóbal y la Ciudad de Las Casas.

La ciudad de San Cristóbal se encuentra en una de las locaciones más hermosas e interesantes del occidente  Venezolano, en un valle que fue nombrado por los españoles el Valle de las Auyamas y que luego fue rebautizado como Valle de Santiago, el Río Torbes lo atraviesa y al suroeste se yergue majestuoso el Páramo del Tamá, primer atisbo de la Cordillera Oriental Colombiana, al noreste los Páramos El Zumbador y Las Coloradas, en medio de los cuales se abre paso el Torbes dejando a sus orillas zonas aluvionales de gran fertilidad, hoy cultivadas de hortalizas y flores. 

El Valle de Santiago es parte de una zona geográfica conocida como depresión del Táchira, la cual se encuentra en la fosa tectónica del río del mismo nombre y que une a la depresión del Lago de Maracaibo con los llanos occidentales de Venezuela y la zona oriental de Colombia, conocida como los Santanderes, de allí su importancia económica, pues fue la vía al puerto de Maracaibo tanto para los Colombianos como para una buena parte de Venezuela, de allí surgió un importante sector comercial aunado con el desarrollo del cultivo del café  que tiene su representación en la Casa Stenworth, de cuya existencia queda como testigo una magnífica casona ubicada en el centro de la ciudad.

El Táchira hasta 1.777 perteneció al Virreinato de la Nueva Granada pero al ser creada la Capitanía General de Venezuela pasó a ser parte de ella. El Tachira durante el siglo XIX fue Cantón de la Provincia de Mérida y provincia del Estado Zulia y San Cristóbal llegó a ser capital del departamento de su mismo nombre  al cual estaban adscritos las poblaciones de Capacho y Rubio, mientras San Antonio y San Juan de Ureña  pertenecieron al departamento del Táchira.

Se dice que en el proyecto de nación que tenía el libertador se planeaba unir a San Cristóbal en un solo cuerpo con Villa del Rosario y Cúcuta para formar la Ciudad de las Casas, cuyo nombre haría honor a Fray Bartolomé de las casas,maquine fue defensor de los pueblos originarios de nuestro continente. La ciudad pasaría a ser la capital del nuevo país. No tenemos datos que confirmen la exactitud de esto, sabemos que  Bolivar en la Carta de Jamaica hace referencia a una ciudad con ese nombre que sería la capital de la Gran Colombia, pero su ubicación estaría en Bahía Honda, al norte de lo que hoy es la Guajira colombiana. Si podemos afirmar que de haberse consolidado la unión de estas ciudades, sería hoy día una de las metrópolis más grandes del continente. 

Regalo para el 2.014

Uno de mis propósitos del año nuevo ha sido publicar mi primera novela La Noche de las Leónidas, escrita entre 1997 y 1999. Es un libro de ficción basado en anécdotas que aunque  reales algunas están mezcladas con una buena dosis de imaginación. Los personajes son en su mayoría creados tomando como base personas que conocí, pero  cambiando algunas circunstancias de lugar y de tiempo. 

Algo de humor y una buena dosis de misterio va llevando al personaje central en una aventura espiritual a descubrir enigmas que terminan por llevarle a encontrarse  a sí mismo en medio de creencias, supersticiones y doctrinas contradictorias, ritos de santeria, arqueología indígena, antropología, astronomía, psicología, filosofía y religión. No se pretende en ningún momento presentar ningún tratado sobre las materias que se tocan, pero si se fundamentan en investigaciones del autor. 

El Link para bajar el libro gratis  en PDF es el siguiente:  https://drive.google.com/file/d/0Bz-adBv0vAotZlBLT1c0eWRhRVU/preview?pli=1

Mensaje de Navidad

En la caja de una nevera colocada sobre la acera que está frente al Registro Mercantil Tercero vive un indigente, allí duerme, come lo que puede con las escasa limosnas que recoge, hace sus necesidades en la calle, todo ante la mirada indiferente de los transeúntes que a diario pasan por allí; hacer el pare en el semáforo del estadio  Arminio Gutiérrez representa enfrentarse a media docena de adolescentes con unos no tan  improvisados equipos para limpiar los parabrisas de los carros, en el basurero del Centro Comercial Las Lomas vivió por años una mujer con problemas mentales que hasta dio a luz a una niña que todavía vive en algún lugar cerca de allí y que ya es una mujer, también con problemas mentales que se procura la vida vendiendo limones en el semáforo del frente, vestida con ropa de hombre harapienta que le queda grande, aveces aparece golpeada, no sabemos mucho más de sus vidas,  pues somos espectadores indiferentes de las miserias humanas,

¿Somos insensibles? El individualismo nos ha llevado a todos a ignorar esas duras realidades que son parte del mundo en el que vivimos. El discurso de los políticos nos habla de humanismo, los curas y las monjas nos hablan de amor, los filósofos hacen tratados sobre una sociedad humanitaria, los militares gritan su amor por la patria y en las escuelas se estudia la forma de ser mejores ciudadanos y seguimos pasando por el lado de la miseria, porque no es nuestro problema sino el problema del miserable y si alguien se interesa, posiblemente lo hace por las implicaciones estéticas, no por el gravísimo problema ético que hay detrás de esta realidad. Así es, preocupan más los malos olores que genera el indigente del registro, o la imagen chocante del enfermo de sida que pide frente a la Plaza Los Mangos o la forma agresiva como nos abordan los limpia vidrios que lo poco que hacemos como sociedad para que todas esas personas tengan una vida mejor,

El problema es del Estado, yo pago mis impuestos, cumplo con mis deberes políticos, voy a misa, pido a Dios por los necesitado, doy  limosnas, soy cristiano, león, rotario, demócrata o revolucionario, Los curas que predican el amor, los pastores evangélicos que reciben los diezmos o las organizaciones sociales encargadas de hacer obras de caridad son las que en segunda instancia deben hacerse cargo de quienes no pueden integrarse a la sociedad por su situación de minusvália. La verdad es que nos da miedo enfrentar la realidad social que se esconde detrás de cada uno de esos seres humanos, aducimos no tener las herramientas para hacerlo pero ¿que somos como sociedad? Estamos totalmente desarticulados y posiblemente como el fotógrafo que tomó la foto del niño desnutrido y moribundo con un buitre al lado cada  uno de nosotros irá a buscar su premio Pulitzer después de hacer nuestra propia fotografía de la realidad.

Pero hay esperanza y está más cerca de lo que pensamos, la esperanza no son los políticos, ni los religiosos, ni las ONG, ni los seres caritativos, la esperanza está en lo que cada uno de nosotros pueda hacer, cada acción que en ese sentido se inicie, lo que en concreto se haga generará un efecto dominó en dirección a un mundo mejor. Ese es mi mensaje de Navidad y año nuevo, disculpen que sea un mensaje edulcorado, es decir un deseo de felicidad caída del cielo.  

Un estrechón de manos y un puente al diálogo.

Nicolás Maduro tomó las riendas de Venezuela siguiendo las instrucciones de Hugo Chávez ya desahuciado y fue nombrado presidente después de la muerte del Comandante a pesar de que las interpretaciones de la Constitución parecían estar claras de que correspondía al presidente de la Asamblea Nacional asumir el cargo, esto género un fuerte debate en los medios de comunicación  y en los factores de oposición, todo a pesar de que el mismo Diosdado Cabello,  presidente de la Asamblea y el partido en el que ambos militan no dudaron en cumplir las órdenes póstumas del fallecido comandante de la revolución bolivariana apoyados por  el Tribunal Supremo de Justicia que se pronunció a favor de la interpretación que colocaba a Maduro, como vicepresidente en el máximo cargo del ejecutivo.

Así dentro de un fuerte debate sobre su legitimidad como presidente y en medio de la aguda crisis que dejó la muerte de Chávez se erigió como presidente Nicolas Maduro, quien pocos días después fue a unas reñidas  elecciones presidenciales, siendo proclamado ganador ante las protestas de la oposición que en cabeza de su candidato no dudó en pronunciarse contra su reconocimiento y dejando vivas las dudas sobre la legitimidad del mandatario. Este fue el contexto en el que Maduro ascendió al poder, no faltó quien pronosticara su  pronta caída 

En una maniobra de alto riesgo la oposición quiso convertir las elecciones municipales del pasado diciembre en un referéndum para probar que Maduro había perdido las presidenciales, allí el partido de Chávez y Maduro se enfrentó a la oposición que en nombre de una unidad que resultó no ser tal. Los resultados volvieron a ser cerrados, pero favorecieron numéricamente  nuevamente al oficialismo, ahora la legitimidad de Maduro quedó fuera de duda en la opinión internacional, sólo faltaba el reconocimiento de la oposición que ahora aparecía como un ente acéfalo a pesar de contar con importantes alcaldías.

La estrategia del gobierno no se hizo esperar, Maduro convocó a los alcaldes de oposición al Palacio de Miraflores a un diálogo sobre la futura convivencia entre los gobernantes municipales y el gobierno central. El presidente se mostró conciliador, a pesar de que no faltaron cuestionamientos de fondo por parte de los recién electos sobre asuntos constitucionales y sobre la distribución del presupuesto. Después de un año a la defensiva por fin Maduro mostró la cara que habían conocido los opositores en la época en que este  parlamentario, el hombre del diálogo y del acercamiento entre factores antagónicos. 

Pocos días antes  Sudáfrica en los funerales de Nelson Mandela, Raúl Castro se encontró frente a frente con Barak Obama y le extendió la mano y se dieron un apretón e intercambiaron sonrisas y palabras de cortesía. El ascenso al poder de Raúl después de la enfermedad de su hermano Fidel  fue también producto de la designación de su antecesor y el estrechón de manos con Obama en cierta forma deja ver que el poder de los Castro en Cuba se mantiene vivo, algo semejante ocurrió cuando Maduro abrió las puertas de Miraflores a los alcaldes de oposición, recibió el reconocimiento que le había negado la llamada Mesa de la Unidad y no quedaron dudas de quien manda en Venezuela. 

Ahora habrá  que esperar que Maduro siga mostrando su cara amable frente a la oposición  y que esta haga lo propio para que el diálogo continúe, no faltará quien diga que esto no es más que un signo de debilidad de una u otra parte, pero esta reconciliación en cierta manera es un anhelo de muchos venezolanos que queremos ver a un país unido por las banderas de la democracia  y de la sana discusión de las ideas, todo esto no deja de ser un lindo anhelo para el nuevo año, pero como tal con buena voluntad podría convertirse en una realidad.        

La pobreza en Venezuela.

Recorrer las calle de cualquier población de Venezuela nos lleva a descubrir que somos una sociedad muy diversa, vemos personas que obviamente no están en las mejores condiciones económicas compartiendo con persona de los estratos más altos, igual ocurre en los centros comerciales, en las colas de los bancos, en las cajas de los supermercados y en los centros de atención médica. Esto no significa que no haya pobreza, al contrario significa que los pobres están allí, compartiendo espacios con el resto de la sociedad, esta ha sido una característica de la sociedad venezolana durante décadas.

La pobreza es en cierta forma un concepto relativo, somos  es ricos o somos pobre en la medida que nos comparemos con otras personas, pero también somos ricos o somos pobres en la medida que tenemos o no satisfechas nuestras necesidades. Se dice que el filósofo griego Sócrates en una oportunidad cuando le preguntaron por qué visitaba los mercados respondió: "Me encanta ver tantas cosas que no necesito para ser feliz". Esto no implica que la pobreza pueda medirse como una realidad objetiva que afecta a la sociedade y de la cual depende su desarrollo, la pobreza es un producto de la realidad social, decir que la pobreza no existe o que es un estado mental es quizá una forma de evadir uno de los problemas más arraigados en la civilización actual. La pobreza afecta la dignidad de las personas y por ende es la base del irrespeto a los derechos humanos. Desde este punto de vista la pobreza es una realidad que no debería ser tolerada. 

Dicho esto pasamos a mirar la realidad venezolana, que no difiere de la  realidad del resto del continente quizá en que hay un proceso más acelerado de reducción de los indicadores que reflejan la existencia de condiciones de vida no acordes con la dignidad humana en tanto no tengan acceso a ciertos servicios básicos, lo cual viene dado por las políticas públicas, lo cual trasciende a la simple medición de los ingresos económicos de las personas y de los grupos familiares. Hoy día se habla de crear indicadores multidimensionales que permiten conocer los índices de pobreza, ellos incluyen  la educación, la salud, la educación y los niveles de vida y en todos ellos se ha venido trabajando en Venezuela con mayor o menor grado de eficiencia.

En cuanto al factor salud se toma en cuenta la nutrición y la mortalidad infantil, en ambos casos Venezuela ha logrado un avance importante, igualmente el acceso de la población a los servicios médico-asistenciales se ha incrementado en los últimos años. En cuanto a la educación los índices de matrícula escolar y de los años de escolaridad siguen aumentando, en los niveles de vida el acceso al agua potable ha alcanzado índices cercanos al 95% según los datos oficiales, la electricidad llega a la caso totalidad de la  población, aunque son frecuentes los cortes, las mayores deficiencias hoy día se encuentran en la seguridad y la vivienda, el transporte público ha mejorado, pero aún no es suficientemente eficiente.

A pesar de todo lo expuesto la pobreza sigue siendo un grave problema en Venezuela y superarla llevará muchos años, la calidad de los servicios deja mucho que desear, la educación aunque masificada no satisface por ahora las necesidades reales de profesionales para cubrir las necesidades del desarrollo del país, los centros de salud continúan colapsados a pesar de que la atención primaria a mejorado, la vivienda no pareciera estar creciendo a la par de la población lo que hace que el déficit sea siendo cada vez mayor y lo que es más grave el aparato productivo se viene deteriorando aceleradamente como producto de la falta de incentivos y el poco interés de la población en las iniciativas de carácter colectivo.

El problema de la pobreza concierne a todos, obviamente el Estado es el primer obligado en atacarlo, pero cada uno de los miembros de la nación debe dar su aporte con el trabajo solidario, con estudio para mejorar personalmente y superar las carencias propias y las colectivas. Pero además es necesario que se haga un esfuerzo para seguir  atacando puntos críticos, no se justifica por ejemplo que siga existiendo mendicidad infantil, que los basureros sean medio de vida de familias enteras, que los ranchos sigan siendo las viviendas de una gran porción de la población y que la economía informal sea siendo la forma de vida de más de un tercio de la población productiva.          

Ni triunfo ni derrota, sino todo lo contrario, como diría el poeta.

Después de pocos días de las elecciones municipales del ocho de diciembre  pareciera que la gente no termina de entender lo sucedido y es que los resultados dan para muchas interpretaciones. Obviamente no se trató de un plebiscito, pero el  gobierno  a pesar de haber perdido un buen  número de alcaldías y concejales mantuvo su supremacía en número de votantes, esto según los primeros boletines oficiales que enseguida aparecieron  reflejados en los titulares de la  prensa del mundo,  lo cual dejó sentada de una vez por todas ante la opinión pública  internacional la legitimidad del gobierno.

Otro factor importante en lo sucedido es que la palabra fraude ha desaparecido del discurso de la oposición y no podía ser de otra manera cuando las principales alcaldías quedaron en sus manos. Los resultados oficiales fueron dados en tiempo récord  para evitar rumores y desmentidos a las versiones oficiales que habían cantado anticipadamente el triunfo del alcalde de Libertador. No hubo grandes celebraciones de parte y parte y el lunes fue un día normal a pesar de que los estudiantes no tuvieron clases, ninguna de las dos partes se siente triunfadora pero tampoco derrotada del todo,

El país se encuentra sumido en una profunda crisis, dos modelos de país están enfrentados, ciertamente las elecciones han sido un paliativo a las tensiones que se suscitan entre ambos bandos, pero no han dejado de estar latentes. Nicolás Maduro ha anunciado que tendremos dos años sin ir a las urnas, pero también ha dicho que se pondrá en marcha el llamado plan de la patria convertido ahora el Ley, lo que promete establecer nuevas relaciones de poder llevando a las bases ciertas competencias que tienen ahora los alcaldes y concejales. 

A nivel económico ya se anuncian medidas que seguramente causarán reacciones en la población,  la revisión de los precios de los combustibles ha sido la primera en ser anunciada,  traerá de seguro más inflación, otra devaluación parece inminente, todo esto pretende ser frenado con un férreo control a la actividad de los comerciantes y vendrán más acciones espectaculares en este sentido en el mes de enero. Seguramente seguirá la política de expropiaciones y no pocas serán las acciones en nombre de la lucha contra la corrupción para con  quienes ahora asumen las alcaldías.

El país parece no terminar de digerir el discurso del gobierno, mientras la dirigencia oficial habla de revolución y de socialismo la oposición sigue hablando de democracia liberal. El   domingo no terminó la historia, seguimos sumidos en una crisis, las tensiones continuarán y los tiempos por venir no prometen ser fáciles. Si de verdad estamos en medio de una revolución, de conformidad con teorías sociales  debería  surgir una reacción violenta a los cambios, las elecciones posiblemente  han sido la válvula de escape  y eso ha evitado la reacción. Les dejamos a ustedes las conclusiones.

Los gringos y las gríngolas.

¿Saben ustedes que son las gringolas? Las gringolas son un aparejo que se coloca a los caballos a los lados de los ojos para impedir su visión panorámica y así cuando están en sus faenas no se distraigan con otros animales y miren sólo hacia donde el jinete les guíe. Este aparejo ha desaparecido con el limitado uso que por fortuna para los caballos tienen hoy en día por haber sido sustituidos por las máquinas, entiéndase tractores, automóviles y motocicletas, pero mi intención no es hablarle de las gringolas que usan los caballos sino las que tenemos los venezolanos y que parece que no nos permitieran ver la realidad.

Vivimos en un mundo en el que los medios de comunicación y la información oficial nos impiden ver lo que realmente ocurre en este hermoso país de gentes amantes de la paz, personas de buen humor, alegres y festivas hasta en las situaciones más difíciles. El país ha pasado por un proceso nada despreciable en el que las relaciones de poder han cambiado radicalmente. Es cierto que se ha concentrado el poder central en un grupo cuya actitud comentaremos más adelante, pero también es cierto que el acceso a la educación y al control del poder en las comunidades se ha transversalizado y hoy día podemos hacer una fotografía distinta de la realidad social a la que podía hacerse cuando todo el proceso se inició.

Podemos hablar de la calidad de la educación y decir que deja mucho que desear, pero se ha educado con las herramientas y recursos que existían, poco a poco se van formando nuevos profesionales, educadores algunos de ellos y la educación en consecuencia deberá mejorar en los próximos años. El aparato productivo se ha visto disminuido y el abastecimiento de algunos bienes ha tenido momentos críticos, pero en el país no hay hambre ni miseria, sigue habiendo pobreza, es cierto, pero piara1998 el 80%'de la población vivía en pobreza critica mientras hoy día ese indice no llega al 18%, por otra parte problemas como la salud, la vivienda  y la seguridad siguen siendo críticos, pero en los tres casos se han creado programas  para atacarlos aunque los resultados están aún por verse y que sospechamos pasarán años para que se cumplan las promesas que siguen creciendo exponencialmente,

Podríamos hablar más a fondo del deterioro del aparato productivo y de la repercusión que esto podría tener a futuro en la economía, el problema del deterioro de la infraestructura, especialmente lo relacionado con la vialidad y la electricidad, también podríamos hablar de la corrupción en todos los niveles de la administración, pero sobre todo en los más altos, pero para todos estos casos el gobierno ha tenido siempre alguna respuesta que dar en los medios de comunicación, bien sea anunciando programas para resolver las situaciones planteadas o responsabilizando a la oposición de hechos de sabotaje y de campañas de desinformación.

El aparato informativo del Estado ha crecido en alcance exponencialmente, no así su penetración, pero en los últimos años vemos como el gobierno ha comenzado a dominar los medios privados y se ha visto como los medios comunitarios tienen cada vez mayor presencia. Un amplio sector de la población sigue siendo crítico y las redes sociales suplen la carencia de información mientras el gobierno sigue perdidiendo apoyo en sectores de las clases media y media baja, pero sigue manteniendo su presencia en las clases más necesitadas, el principal target de los programas sociales.

 

El poder comunal ha comenzado a tener penetración precisamente en los estratos más bajos, el próximo año  posiblemente comiencen a elegirse los jueces de paz en las comunidades y se impondrá un nuevo modelo de justicia que prometen será más cercano a la población, la banca estatal también ha aum ido  el papel de acercarse también a los sectores populares dando créditos de consumo a quienes nunca soñaron con tener acceso a financiamiento barato para la compra de electrodomésticos y otros bienes.

Todo esto ha ocurrido dentro de un proceso relativamente pacífico, aunque se han exacerbado en momentos los ánimos y se ha comenzado a hablar de la lucha de clases y de conspiraciones internacionales contra el gobierno, pero personalmente no creo que el problema de Venezuela sean los gringos, sino las gringolas de quienes no quieren ver la realidad, pues sólo estando consciente de ella se podrán erradicar los vicios que se han producido en la administración pública y se podrán lograr verdaderos avances.