miércoles, abril 09, 2014

Uno más uno igual tres

El sitio era una especie de zaguán  oscuro, allí estaban los dos con sus caballetes. Eran idénticos, realmente no tenían mucha gracia, era como si fueran parte de la oscuridad del zaguán, un de ellos con un lápiz en la mano dibujaba con increíble facilidad los trazos para construir un exuberante paisaje, pero el paisaje no tenía color, entonces pasaba el lienzo a su hermano, allí dejaban de ser iguales los gemelos, pues el otro hermano si podía hacer lo que el otro era incapaz, le ponía colores brillantes a los paisajes y  era tal la luz que plasmaba en los cuadros que el zaguán se iluminaba,

El gemelo que dibujaba los primeros trazos de los cuadros sentía la frustración de no poder darles luz y Color y el otro pensaba que nunca podría hacer dibujos tan hermosos como los de su hermano. Sus obras no serían nada si ellos no fueran dos y su cada uno no tuviese una especial destreza. La genialidad de cada uno no era completa, eso generaba en cada uno de los dos la angustia de no poder tener al otro en un determinado momento.

Esa complementariedad de  los dos gemelos producía en ellos sentimientos encontrados, la alegría del dibujante de poder proporcionar a su hermano las siluetas sobre las cuales poner color a los lienzos y darle luz al zaguán y la alegría del pintor de poder hacer su luminoso acto de  magia, pero también producía en cada uno de ellos  el temor de ambos de vivir en la oscuridad del zaguán, lo que no era otra cosa que el temor de perder a su hermano y con el la posibilidad de dar vida a sus obras de arte.  

lunes, marzo 31, 2014

San Cristóbal

Hoy San Cristóbal cumple 453 años y es la ciudad que más amo, aquí vivo, aquí trabajo, aquí nacieron mis hijos, aquí están mis amigos, mi amada esposa, los restos de mis padres y como diría Don Chucho Corrales, mis sueños y mis ilusiones.

En estos días aciagos hemos pensado y hasta hablado de la posibilidad de irnos a otro lugar, pero la decisión unánime de la familia ha sido quedarnos y luchar por lo que amamos. No hay situación ni poder que pueda contra el amor a esta tierra y a sus gentes, quizá ese sentimiento compartido por muchos es lo que nos ha hecho aguerridos.

Hoy estoy cargado con las fuerzas de mi alma, con la energía de un pueblo levantado en su defensa, hoy que estamos quizá un día después del día más duro de la historia reciente, el día que vestidos de verde y con sus botas opresoras los soldados se llevaron un tanque color de rosa, que siendo un tanque de guerra fue símbolo  de la paz y  se llevaron un container que estaba lleno de ilusiones, pero no pudieron llevarse las ilusiones. Hoy le digo a mi ciudad: vendrán  otros cumpleaños y serán felices ¡VIVA SAN CRISTÓBAL!

miércoles, marzo 26, 2014

Un día más.

El día de hoy ha sido unos de los más fuertes en los últimos días. Desde la madrugada comenzaron las explosiones y los ruidos de las motos y las tanquetas antimotines pasando por las cercanías de nuestra residencia. Como a las siete y media comenzó a sonar una sirena de aquellas que se escuchan en las películas de guerra, en un principio creímos que sería por un tiempo corto, pero esto duró casi hasta las diez de la mañana. Poco a poco los nervios de todos se fueron alterando, Juan Cristóbal caminaba de un lado a otro, Mariangel no se hallaba, yo no conseguía concentrarme en el trabajo de la tesis  que estoy realizando para la especialización en derechos humanos que estoy haciendo, ironías de la vida, estudiando derechos humanos en medio de esta crisis.

Como a las diez y media mi esposa me dijo que iría a buscar a nuestra hija a casa de mi suegra, normalmente en un día de mucho tráfico eso toma como diez minutos, que normalmente se extienden a una hora con el cafécito, el saludo, la conversa familiar y el regreso. María Camila, nuestra hija se había quedado a dormir antes de ayer donde su abuela porque mi cuñada estaba celebrando el cumpleaños y en las tardes el paso se vuelve imposible por las barricadas, pero el martes no abrieron paso en protesta por la detención del alcalde de la ciudad, así que debió prolongar su estadía un día más. Llegar a la casa de mi suegra nos tomó hasta las doce del día, conversamos como quince minutos y nos dispusimos a regresar.

El regreso fue un poco más suave, conseguimos menos tráfico e incluso pudimos poner gasolina, un Bolívar con cincuenta poco más de quince litros menos de 0,017 dólares y si  lo que equivaldría a 5 centavos de dólar el galón, irrisorio ¿verdad? En En Estados Unidos cuesta setenta veces más. Después de abastecer el combustible nos dirigimos a casa por la vía de la nueva sede de la Universidad Católica, pasamos por un lado del barrio Colón, allí, aunque afortunadamente no los vimos, un grupo de motorizados disparaba a las residencias e ingresaron a un edificio y lograron detener a dos estudiantes. Eran como las dos de la tarde cuando llegamos de regreso a casa, los vecinos estaban alarmados, habían estado oyendo disparos y sirenas. Como siempre nos protegió la Providencia.

Más tarde me dirigí a Peribeca, la autopista, que normalmente tiene mucho tráfico, estaba totalmente despejada. Di una vuelta en nuestra pequeña granja, traje algo de rúgula que ya comienzan a pedir nuestros clientes y unas flores para la casa. En el camio de regreso vimos a un grupo de manifestantes con una bandera gigante y banderas y pancartas en medio de la autopista, parecía que se disponían a trancar el paso, unos  metros más adelante vimos un comboy de la Guardia Nacional dirigiéndose en dirección a la protesta, creo que pasamos justo a tiempo. Ahora me estoy tomando un jugo y esperando ver que nos traerá la noche.

domingo, marzo 23, 2014

En San Cristóbal todos los días son martes.

Como en Macondo, en San Cristóbal en los últimos dos meses todos los días han sido martes, si martes porque no volvieron a haber domingos para salir a pasear con la familia, o lunes para ir con la resaca al trabajo, tampoco viernes con la alegría del fin de semana. Sólo martes, martes porque su nombre hace honor al dios de la guerra, martes porque es el día más desacreditado de los días, aquel día en el que es prohibido casarse o embarcar y de la casa apartarse. Es que aquí desde hace dos meses todos los días son iguales, en las noches explosiones, en el día silencio o sirenas de ambulancia, una sangrienta monotonía que nos ha quitado los miércoles y los jueves, los lunes, los sábados y también los domingos. 

Antes decíamos que cada semana tiene su martes, el día aciago de las supersticiones, el día en que nadie se atreve a urdir nada, ni las telas en los telares, ni las trampas en las calles, porque el martes ha sido sentenciado como el día de la suerte incierta, el día de las desgracias, las catástrofes y de las batallas sangrientas. Por todo eso hoy es martes y todos los días son martes en esta ciudad amada que hoy está  en pie de guerra.  Esperamos que algún día el tiempo continué y veamos un miércoles y un jueves y volvamos a tener fines de semana y decir con pesadumbre que maña es lunes. Pero sigue siendo martes. 

martes, marzo 18, 2014

El manejo de los medios en la crisis de Venezuela.

La visita del periodista de CCNN en español Fernando del Rincón el pasado viernes a la ciudad de San Cristóbal en medio de las protestas causó un revuelo que nunca se había visto en la ciudad, ni las visitas del fallecido presidente Chávez y mucho menos los actos de los candidatos oficialistas o de la oposición causaron tanto furor ¿la razón? Me atrevería a decir que es el estado de alienación de la población que ha interpretado que el periodista es una especie demesias enviado por uno de los grupos comunicacionales más importantes del planeta para constatar y transmitir al mundo de habla hispana de qué se trata la lucha de los tachirenses.

Hay dos factores que potencian la reacción; uno es el tratamiento que el canal de Atlanta da a la noticia, que no es otro que el de un espectáculo informativo, que da cabida a la opinión de los televidentes a través de las redes sociales y que presenta la noticia, al mejor estilo de los tabloides en forma sintetizada, con apoyo de imágenes espectaculares y entrevistas en vivo a los protagonistas, convirtiendo al presentador en una espacie de superhéroe capaz de penetrar a cualquier sitio para conseguir la noticia; por otra parte está el tratamiento que el gobierno de Venezuela ha dado a la información oficial, convirtiéndola también en un espectáculo lleno de elementos propagandísticos, forzando a los medios a trasmitir en cadena y usando todo tipo de adjetivos para calificar a los adversarios. Del Rincón no se salvó de los ataques del Presidente en cadena nacional, lo que le dio mayor impacto a su presencia en San Cristóbal. 

Estamos en presencia de fenómenos comunicacionales quizá nunca antes vistos en la magnitud que se están dando, por un lado el fanatismo generado por las tácticas goebbelianas utilizadas por el Estado durante los últimos años a través del aparato comunicacional y por otro lado el consumismo exacerbado a través de los medios privados que han convertido a la noticia en un producto de consumo utilizando las estrategias de mercadeo propias del capitalismo, en las que las protestas del Táchira se venden como un refresco de cola o como una cadena de hamburguesas. 

¿Qué podemos hacer ante eso? Muy poco si no tenemos conciencia del problema. Habrá quien defienda a uno u otro bando aduciendo la libertad de expresión o el derecho a una información veraz y objetiva, ambas vistas desde el ángulo que más convenga. En ambos casos estamos llegando al extremo de las películas de ciencia ficción de los años ochenta que presentaban al mundo dominado por mentes malignas que dominaban las masas utilizando los medios de comunicación para lavar el cerebro de las personas y crear patrones de comportamiento colectivo para sustentar a un tirano,   

jueves, marzo 13, 2014

Me duele San Cristóbal.

La ciudad de San Cristóbal está enclavada en un hermoso valle al que los españoles llamaron el primero el Valle de las Auyamas y luego el Valle de Santiago, es un paraje que  se hace querer, no en vano se le llama la ciudad de la cordialidad, los andinos son todo corazón dice el himno no oficial de la ciudad Brisas del Torbes, pero detrás de esas cualidades está también una gran fuerza de decisión, una capacidad de organización que ha llevado a los sancristobalenses a organizar grandes eventos, para todo se organiza una caravana y se elige una reina, grandes eventos deportivos y artísticos se organizan todos los años, el equipo de fútbol ha sido varias veces campeón y las ferias son las mejores de Venezuela. 

Pero hoy me duele la ciudad, los andinos en general tienen fama de ser gente brava, conservadora, pero amante de la libertad y así lo han manifestado en los últimos días, pero la ciudad amable de otros tiempos, que ya venía descomponiendo por el exceso de tráfico vehicular y las complicaciones propias de la modernidad y la falta de un gobierno capaz de poner disciplina en la vida ciudadana, el contrabando y la escasez de productos de primera necesidad, esto hizo que hace un mes la indignación se apoderará de la gente y por una causa que no viene al efecto analizar se disparó la protesta y la gente tomó las calles, haciendo barricadas, quemando basura, interrumpiendo el tránsito normal y cerrando vías. 

El gobierno reaccionó y comenzó la represión a través de una campaña militar que contó con el apoyo de aviones Sukhoi,  tanquetas, al principio sólo la Policía y la Guardia, esperaban amedrentar a los manifestantes, pero se olvidaron de los genes guerreros de la gente, que al sentirse agredida actuó con mayor contundencia, luego vinieron los colectivos de civiles afectos al gobierno, armados con armas de fuego apoyados por las fuerzas oficiales, ha habido muertos, han incendiado edificios, han destruido semáforos, han tumbado vallas publicitarias, postes y árboles. 

Duele recorrer las calles de San Cristóbal después de un mes de protestas, el oficialismo no cede y la oposición tampoco, no se ve una salida civilizada a las controversias. En el fondo hay un grave problema ideológico, la izquierda radicalizada enfrentada a grupos que quieren conservar el sistema que con fundamento en el capitalismo se instauró en el país durante más de un siglo y que comenzó a derrumbarse por la incapacidad de los dirigentes de satisfacer las necesidades sociales.

Lo más triste de la situación es que no parece existir una solución a los problemas de la población. No hay una propuesta seria de solución a los problemas de la población, el gobierno sigue con la,defensa a ultranza de su proyecto, la oposición cuestiona su efectividad y la concentración del poder en unas solas manos. Mientras tanto se produce un diálogo de sordos, con balas, gases lacrimógenos, piedras, palos y bombas molotov, la gente sigue muriendo, la  ciudad cada vez más destruida y el aparato productivo paralizado.  

miércoles, marzo 05, 2014

Un año.

Hace un año estaba dando clase en la vieja ULA y se asomó un policía por la ventana y me dijo "se murió Chavez", yo salí de inmediato a las oficinas administrativas y me dijeron "váyase profesor, la gente se está alborotando". En la calle se oían cornetas, los profesores y el personal administrativo salió en carrera junto a los policías que estaban en clase. Traté de llamar a la casa, pero los celulares no funcionaban. Nunca pensé que un año después el país estuviera revuelto como lo está mientras el sucesor Nicolás Maduro preside las conmemoraciones.

martes, marzo 04, 2014

Derechos Humanos, Guarimbas y Colectivos Armados.

Los últimos días en San Cristóbal han estado marcados por la violencia ¿o es que puede llamarse de otra forma a lo que está ocurriendo? Las vías públicas han sido interrumpidas con barricadas, colectivos armados han atacado edificios, han destruido bienes públicos y privados, han saqueado negocios, han quemado edificios,  la Guardia Nacional ha reprimido las protestas usando gases lacrimógenos y perdigones.

No se trata de establecer responsabilidades, no tenemos la potestad para hacerlo, se trata de llamar la atención a todos de los extremos a los que hemos llegado. El libre tránsito es un derecho reconocido por la Constitución y es un derecho humano consagrado el la Declaración Universal de los Derechos Humanos y los cuerpos policiales dentro de su función de preservar el orden público y garantizar a todos sus derechos está en la obligación de garantizar este derecho, pero ¿justifica esto el uso de la violencia? Obviamente no, pero en el momento que las comisiones de los cuerpos de seguridad se hacen presentes a quitar las barricadas lógicamente se producen enfrentamientos y se hace necesario el uso de la fuerza. 

Ahora bien, la función policial presupone proporcionalidad en los medios utilizados para reprimir los delitos, los manifestantes utilizan para defenderse palos y piedras principalmente, pero además han utilizado bombas molotov, mientras los cuerpos policiales y la Guardia Nacional utiliza bombas lacrimógenas y balas de perdigones, no podría decir si en que en estos  casos la fuerza pública no  pueda hablar de  proporcionalidad, sobre todo cuando se utilizan bombas incendiarias, 

Hay dos aspectos si que deben ser considerados sin embargo, la acción de los grupos armados que apoyan al gobierno, es decir los llamados colectivos ¿hasta donde puede enmarcarse dentro de la ley? En principio hay que considerar que el porte de armas está prohibido para los civiles y los colectivos son en principio grupos de civiles, entonces no sería justificable pues estarían apoyando a infractores de la la Ley, además de esto hay que señalar que estos grupos atentan contra la propiedad, específicamente  contra vehículos y edificaciones. Ahora bien, podría  pensarse que los grupos no son civiles sino Milicias Bolivarianas, Guardias Nacionales o agentes policiales vestidos de civil, en este caso se estaría incurriendo en perfidia, que es una violación al derecho humanitario y específicamente al artículo 37 del Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional que establece que no debe simularse la condición de civil en los actos de guerra. 

El otro aspecto tiene que ver con el uso de gases lacrimógenos y la prohibición de la tortura. Los gases lacrimógenos específicamente no están prohibidos, la Constitución sin embargo prohibe el uso de sustancias tóxicas. Por tóxica es  cualquier sustancia venenosa, es decir capaz de causar la muerte o la alteración de las funciones biológicas. Los gases lacrimógeno encajarían dentro del segundo supuesto, pues además de causar irritación en los ojos tiene como efecto secundario el causar transtornos respiratorios, además de esto podría considerarse una forma de tortura si vemos que se trata de un trato cruel e inhumano. 

Ahora bien ¿es aplicable en estos casos el derecho penal internacional? En principio no, pues no se trata de un conflicto internacional o de una guerra civil, por lo menos hasta ahora, pero no debemos olvidar que se está hablando de grupos paramilitares provenientes de Colombia, este elemento podría darle carácter internacional al conflicto y haría plenamente aplicable el derecho internacional humanitario, aunque con la peculiaridad que el Estado Colombiano no está directamente involucrado en el conflicto y mucho menos enfrentado al Estado Venezolano. 

De todas maneras debemos concluir que esta compleja situación provocada por las protestas de los ciudadanos y  la reacción de los grupos armados, sean estos civiles, militares hacen que se disparen las alarmas de los derechos humanos en Venezuela que debemos recordar son el fundamento del estado de derecho   

domingo, marzo 02, 2014

Procesos de paz en Venezuela y Colombia, dos realidades en paralelo.

En Colombia desde el pasado año se establecieron los diálogos de paz entre la guerrilla y el gobierno de Santos. Un grupo de guerrilleros, de los conocidos como cabecillas viajó primero a Noruega y luego a Cuba, allí se ha trabajado una agenda de discusión en la que se busca "la paz con justicia social". Hasta ahora no se ha podido llegar a un acuerdo, aunque ha habido ciertos avances en el diálogo, por ejemplo se ha acordado incluir entre los puntos de un virtual acuerdo la integración de los grupos insurgentes a la vía política y su participación como fuerza electoral, pero los enfrentamientos armados han continuado y ni los irregulares ni las fuerzas del gobierno ha depuesto las armas.

En Venezuela, después de las manifestaciones de enero y febrero de 2.014, el gobierno y algunos sectores de la sociedad civil han comenzado a hablar de diálogos de paz y hasta se han hecho reuniones en las que los opositores y el gobierno han expuesto ciertos puntos que son de importancia para lograr que el país vuelva a su calma habitual, pero igualmente las protestas han continuado, se sigue interrumpiendo el libre tránsito de los ciudadanos en las barricadas que se forman el las calles, han incendiado edificios, la represión continúa y se siguen produciendo muertes de manifestantes y de agentes del orden público. 

Los procesos de paz en Colombia y en Venezuela son de muy distinto signo, primero que nada en Colombia el poder del Estado todavía y a pesar de los defectos del sistema electora es aceptado como legítimo por la gran mayoría de la población, la separación de poderes funciona y las fuerzas armadas no están politizadas. En Venezuela en cambio se tiene como un hecho la politización de las fuerzas armadas, la separación de poderes prácticamente no existe y la legitimidad de las autoridades ha sido puesta en duda por la oposición, que en boca de Henrique Capriles desconoció los resultados de las últimas elecciones presidenciales.

En Venezuela,  al contrario que en Colombia no existe un movimiento insurgente organizado y armado, aunque en los últimos días se han generado focos de protesta encabezados principalmente por estudiantes, estos focos son relativamente pacíficos y digo relativamente porque en su estrategia está impedir el libre transito de los ciudadanos, además que han respondido con bombas molotov a los intentos de dispersarlos de los agentes del orden público o a los ataques de colectivos armados que apoyan al gobierno revolucionario. 

El proceso de paz al que ha llamado Nicolás Maduro no ha contado hasta ahora con la presencia de los representantes de los grupos disidentes que han encabezado las protestas aunque el gobierno ha llamado al diálogo. Esta falta de respuesta puede ser consecuencia de la supuesta causa de ilegitimidad que los protestantes atribuyen al gobierno, pero pienso que el fundamento de esta ruptura está en el gran abismo ideológico que existe en los dos grupos y que se manifiesta en los factores de poder de ambos bandos que niegan a reconocerse mutuamente. 

Desafortunadamente la situación generada por la falta de diálogo sólo puede conducir a más violencia. En la teoría general de la resolución de conflictos una de las soluciones, la más extrema es la supresión del factor en conflicto y por desgracia esa parece ser la intención de ambos bandos, suprimir al otro. Los insurgentes, por darle un nombre al sector de la oposición que no está presto al diálogo no cuentan con el armamento suficiente para suprimir al gobierno, mientras el gobierno está suficientemente armado, pero hasta ahora no ha mostrado la voluntad de acciones extremas, como establecer una suspensión de garantías constitucionales o peor aún el decreto de un estado de guerra civil que llevaría a las ejecuciones de los insurgentes o la detención masiva de estos. Los demás medios de solución de conflictos suponen el diálogo, lo cual pasa por el reconocimiento mutuo.

Ahora bien, ante la negativa al diálogo por parte de los grupos radicales de la insurgencia lo único que se podría esperar es que dada su falta de armamento se comiencen a armar, lo que llevaría lógicamente a la violencia armada, es decir a la formación de guerrillas urbanas, dado el hecho de que los insurgentes no están entrenados para pelear en otros escenarios distintos a los centros poblados. 

La situación planteada hace que concluyamos es que ambas partes hablen claro y expongan las posibles  consecuencias del no diálogo. Pero el diálogo debe ser un proceso honesto, en el que las partes estén dispuestas a ceder, si esto no es así sería una conversación de sordos. El primer paso es sentarse a la mesa y para hacerlo es necesario que se den las garantías suficientes para  a los negociadores en sus derechos a la hora de negociar y obviamente la garantía del respeto a las conclusiones de las negociaciones. Venezuela,definitivamente es una imagen en  el espejo de Colombia, no podríamos decir en este momento hasta donde va a llegar el conflicto venezolano y que signos tomará, pero si no se actúa por la vía de un  diálogo sincero la paz está comenzando a desvanecerse.  

jueves, febrero 27, 2014

La indolencia.

Ayer me escribía una amiga que en Acarigua parece que viviesen en Narnia, allá no pasas nada, mientras en otros puntos de Venezuela la gente protesta o es reprimida. Tuvimos una larga conversación por el chat y le escribí lo que sentía en ese momento y que en cierta forma ilustra lo que vivimos en San Cristóbal que es el centro de los acontecimientos. Resumiendo le dije que en cierta forma es afortunada, porque en ciudad se pueden dar el lujo de ir al supermercado, o al trabajo o mandar a los ojos al cine, a MacDonald's o  al colegio o llevarlos a comerse un helado o visitar a los amigos. Aquí esos eso son cosas que casi ni recordamos. 

Lo que si podemos hacer es  oler el humo de las guarimbas, oír las explosiones a lo lejos, o peor aún ahí mismito en la esquina de tu casa, o sufrir  el repugnante olor de las bombas lacrimógenas y oír los gritos de terror en las esquinas. Comencé la conversación con ella bromeando, pero  poco a poco fui dándome cuenta  que todo era realidad y la rabia y la  tristeza se apoderaron  de mi espíritu. Le dije entonces  que es triste que estemos viviendo, la felicité por vivir en Narnia, por ella  y su  familia que pueden vivir en paz, aunque también le dije no sabemos que consecuencias traiga que ciudades como Acarigua estén aún anestesiadas, lo que nos jugamos en este momento es el futuro del país.

domingo, febrero 23, 2014

Para entender lo que pasa en el Táchira.

Muchos se preguntan el por qué de la represión en estos días. Es difícil explicar esto sin que se piense que estamos tomando parido para justificar lo injustificable, sin embargo, debemos comenzar diciendo que  el gobierno se siente en la obligación de actuar porque hay evidentes alteraciones del orden público, las cuales se están manifestado en las guarimbas,  es decir en las barricadas que interrumpen el libre tránsito de los ciudadanos y con esto se está alterando el orden público y por ende la paz social, pero todos sabemos que la cuestión no es tan sencilla, hay muchos otros factores que analizar.

Esto lo digo porque es bueno se  sepan que  los representantes de la fuerza pública,, están entrenados para repeler los ataques de quienes se identifiquen como enemigos, lo cual obviamente se hace  recibiendo órdenes sus los jefes y estos toman decisiones en base a información de inteligencia a los planes tácticos que se desarrollan en los teatros de operaciones.   

En el caso de las actuales revueltas en el estado Tachira  desde un principio se  ha hablado de que los estudiantes están financiados por los grupos paramilitares  encabezados por el expresidente colombiano Alvaro Uribe  y que supuestamente  tienen a Daniel Ceballos como aliado en el Táchira. Por eso tratan a los estudiantes como una fuerza de invasión y los puntos que han atacado   son los que supuestamente han sido coordinados por la "subversión".

Ahora bien pónganse en el lugar de la cúpula del gobierno o el régimen si así lo prefieren, este  se ven amenazado por quienes presentan lo que han llamado una salida, la cual claramente se ha dicho pasa por la renuncia del presidente y cambios en los principales órganos del Estado. Así que  el origen de la subversión se busca en factores externos  y obviamente a no se identifica en el  pueblo pues este es la razón de ser de un gobierno progresista, entonces buscan en el imperio, en la oligarquía colombiana o, en la "burguesía parásita" de la habla Maduro. En  en los teatros de operaciones y se hacen trabajos de inteligencia y se presentan informes como el de la "fiesta mexicana" o las reuniones de Leopoldo López  con Álvaro  Uribe, María Corina Machado con El Departamento de Estado  o sobre   los aportes de la National Endowment for Democracy y otras organizaciones entre las cuales obviamente están las agencias de inteligencia de otros países. Esos informes sustentan las acciones de la fuerza pública  y más aún la intervención cubana.

Creo que esta situación pone el problema en su justa medida. Se trata de un problema netamente ideológico, allí aparecen los hermanos Castro y la para muchos incomprensible solidaridad con Hussein, con Gadafi, el acercamiento con China y Bielorrusia además del apoyo a Bolivia, Argentina, Uruguay y Nicaragua.  Chavez tuvo razones  valederas teóricamente para establecer estas alianzas. La historia dirá quien tenía razón pero lo cierto es que que vivimos una etapa muy triste de nuestra nación. La vida es el bien más preciado que tenemos y no podemos aceptar que atenten contra la integridad de nuestros hijos por ninguna ideología. 

sábado, febrero 22, 2014

Hoy en Venezuela.

La señora Gloria.

La señora Gloria es la esposa de un jardinero en una granja en las afueras de San Cristóbal, ella  es una especie de Mafalda entrada en años, a pesar de no tener mucha instrucción opina sobre política, es critica y analítica, sus casi sesenta años no han pasado en vano y se reflejan en su rostro.  Se vino de Colombia hace más de quince años, quizá huyendo de la violencia o quizá de la miseria, aquí encontró paz, aunque no riqueza, sufre de la tensión y camina con permanente dolor por una lesión en una pierna. 

Es difícil mirar por los ojos de otra persona, pero voy a hacer el ejercicio de tratar de hacerlo, pues hoy estuve hablando con ella de los hechos recientes en Venezuela, me contó que lloró candado vio a Leopoldo López entregarse, también que llo hizo cuando murió Chávez, la semana pasada me dijo que le iba a enviar una carta a los estudiantes para que protestasen en paz, sin dañar nada.

Hoy la conseguí con una crisis de nervios, el sobrevuelo de los aviones de guerra sobre San Cristóbal, las barricadas en las calles, el fuego en estas, la presencia de los Guardias, las bombas, los rumores de todo tipo, la amenaza de poner preso al recién electo alcalde de San Cristóbal y la insistencia sobre un golpe de estado, pero su crisis también era  por la angustia de que sus pastillas para controlar la hipertensión se le habían acabado. 

Me contó que desde el martes no habían podido conseguir carne y están comiendo arroz y plátano, pero ya el arroz se les está acabando,  pero que ellos se confirman con eso. También supe que están pagando treinta bolívares por un kilo de arroz, antes lo compraban en 15, no se consigue aceite ni margarina, tampoco caraotas o pasta. 

Yo había comprado un kilo de carne molida y uno de costillas para sopa y lo llevaba para casa, le di la mitad, luego lleve a su esposo a comprar el medicamento que necesitaban, dos kilos de harina para hacer arepas y poco más. Ellos viven con dos hermanas, una sobrina y un hijo con problemas de salud. No se cuanto tiempo les durarán los abarrotes.

Por los ojos de la señora Gloria  las cosas seguramente se ven peor de lo que están, ella ha sufrido la miseria, lo poco que tiene es el abrigo de una casa ajena, el sueldo de jardinero de su marido, cuatro gallinas y seis bocas para alimentar además de tres perros que cuidan su casa. Como ella muchas personas están viviendo esta situación critica a través de sus ojos humildes del pueblo que a pesar de la angustia no pierden la esperanza de una vida mejor. 

jueves, febrero 20, 2014

¡Orden de atacar!


Las acciones de protesta  en San Cristóbal continuaron,  la agitación estaba en las calles, la gente formando barricadas e interfiriendo el tránsito de vehículos, las horas de la mañana eran las más tranquillas, pero en las tardes comenzaban las accione. La basura acumulada por semanas era utilizada para prender fuego en las calles, motorizados afectos al gobierno también salieron. Hubo enfrentamientos, entraron a una urbanización cerrada donde alguien les gritó algún insulto,  rompieron vidrios de casas y parabrisas de automóviles. Definitivamente los ánimos estaban caldeados, imposible hablar de paz.

En la madrugada del 17 la Guardia Nacional atacó a un grupo de estudiantes que permanecía en el cruce de la avenida Carabobo con la Ferrero Tamayo. Desde mi casa se oían explosiones y en las redes sociales los manifestantes  pedían ayuda, los vecinos contaban que se oían los gritos de los estudiantes. El saldo varios heridos, el toldo de la vigilia quemado y la  reacción de los estudiantes que no se hizo esperar, quemaron un tanque de guerra que tenia años exhibido en medio de la avenida, quemaron y derribaron una estatua de un soldado  en homenaje a la Guardia Nacional que habían vestido los estudiantes hacia  más de una semana con ropa interior de mujer sobre su cuerpo de bronce y flores en el fusil.

El  19 antes de anochecer llegaron a Paramillo un grupo de helicópteros, se hablaba de cuatro, aunque en  el Twitter publicaron la foto de uno sólo, doce altos funcionarios de la Fuerza Armada con trajes de campaña bajaban de la nave. Como a las ocho  el presidente Maduro llamó a cadena nacional de radio y televisión, dio un pase al ministro del interior justicia y paz, anunció la militarización de la ciudad, a media noche se oían explosiones y cacerolas, a esta hora, casi diez de la mañana las cosas parecen estar en calma aquí, reportan que no hay transporte público y que muchos comercios siguen cerrados, hay un silencio absoluto y estamos sin internet desde las diez de la noche. 

¡Orden de ataque!

Las acciones de protesta  en San Cristóbal continuaron,  la agitación estaba en las calles, la gente formando barricadas e interfiriendo el tránsito de vehículos, las horas de la mañana eran las más tranquillas, pero en las tardes comenzaban las accione. La basura acumulada por semanas era utilizada para prender fuego en las calles, motorizados afectos al gobierno también salieron. Hubo enfrentamientos, entraron a una urbanización cerrada donde alguien les gritó algún insulto,  rompieron vidrios de casas y parabrisas de automóviles. Definitivamente los ánimos estaban caldeados, imposible hablar de paz.

En la madrugada del 17 la Guardia Nacional atacó a un grupo de estudiantes que permanecía en el cruce de la avenida Carabobo con la Ferrero Tamayo. Desde mi casa se oían explosiones y en las redes sociales los manifestantes  pedían ayuda, los vecinos contaban que se oían los gritos de los estudiantes. El saldo varios heridos, el toldo de la vigilia quemado y la  reacción de los estudiantes que no se hizo esperar, quemaron un tanque de guerra que tenia años exhibido en medio de la avenida, quemaron y derribaron una estatua de un soldado  en homenaje a la Guardia Nacional que habían vestido los estudiantes hacia  más de una semana con ropa interior de mujer sobre su cuerpo de bronce y flores en el fusil.

El  19 antes de anochecer llegaron a Paramillo un grupo de helicópteros, se hablaba de cuatro, aunque en  el Twitter publicaron la foto de uno sólo, doce altos funcionarios de la Fuerza Armada con trajes de campaña bajaban de la nave. Como a las ocho  el presidente Maduro llamó a cadena nacional de radio y televisión, dio un pase al ministro del interior justicia y paz, anunció la militarización de la ciudad, a media noche se oían explosiones y cacerolas, a esta hora, casi diez de la mañana las cosas parecen estar en calma aquí, reportan que no hay transporte público y que muchos comercios siguen cerrados, hay un silencio absoluto y estamos sin internet desde las diez de la noche, la orden de ataque sigue en pie. Ahora se oyen aviones.

sábado, febrero 15, 2014

San Cristóbal arde.

Nunca estuve en un campo de guerra, pero creo que lo que vivimos esta semana en San Cristóbal no está lejos de ser una caricatura de una rebelión; el escenario no podía ser más parecido a los de las historias de los terrores de las revoluciones y las rebeliones de los pueblos árabes o de la  Centroamérica en pie de guerra de los años ochenta, venían a nuestra mente las historias de los sucesos del Caracazo o de los días de abril de 2.002. Esta vez no hubo muertos ni saqueos en la ciudad, pero si hubo barricadas, enfrentamientos de la policía con los estudiantes, jóvenes presos, bombas molotov, incendios, universidades atacas, gases lacrimógenos y sobre todo consignas y banderas.

Hacia más de una semana que no recogían la basura en la ciudad porque hubo un incendio de grandes dimensiones en el vertedero de San Josecito que es el único que sirve a la ciudad, la feria había transcurrido sin novedad y la ciudadanía parecía haber respondido al llamado de mantener limpia la ciudad a pesar de las multitudes que se congregaron para ver los desfiles, los eventos deportivos y culturales que tuvieron lugar en las calles. Parecía que por fin estábamos encontrando la vía hacia la razón y comenzábamos a tomar conciencia de nuestra condición de ciudad moderna y organizada; se comenzó a hablar de cooperación entre el alcalde,  joven de oposición, ex líder estudiantil y el gobernador, tecnócrata oficialista, capitan del ejército retirado desde los días del golpe de Chávez, pero recién reincorporado para ser ascendido a mayor. Pero el idilio duró poco, el domingo primero de febrero convocados por Leopoldo López en todo el país se realizaron cincuenta asambleas ciudadanas en las que se pidió la salida del presidente, las razones esgrimidas fueron muchas, entre ellas la inseguridad, el desabastecimiento de productos de la cesta básica, la inflación y la deficiencia en los servicios públicos. 

El alcalde de San Cristóbal, estuvo en la asamblea de del Mercado de la Guayana y tomó la palabra para dejar claro que lo que se pedía era un cambio de gobierno, a partir de allí se rompió el diálogo con el ejecutivo del Estado, esto en medio de la crisis del aseo urbano hizo que la ciudad se llenara de bolsas de basura, en un principio muy bien colocadas en las aceras, pero poco a poco las rumas fueron creciendo. Simultáneamente comenzaron las acciones de calle, primero fueron los estudiante de la Universidad de los Andes y luego siguieron otros sectores. Quienes protestaban comenzaron a hacer barricadas con la basura y a meterle fuego. El doce de febrero, día de la juventud una marejada de gente  marchó por la ciudad y se concentró en la quinta avenida, se corearon consignas en contra del gobierno, pero todo andaba en relativa calma, en la plaza Bolívar grupos afectos al gobierno hicieron lo propio y a pesar de estar muy cerca los unos de los otros todo tuvo lugar sin conflicto entre los dos grupos. Sin embargo, en la tarde las cosas cambiaron, en Caracas hubo enfrentamientos, heridos y tres muertos. En San Cristóbal atacaron la casa del gobernador y detuvieron a tres estudiantes y les iniciaron juicio en el Comando Regional del ejército y finalmente fueron trasladados al penal de Coro, esto provocó la ira de la ciudadanía, estudiantes, madres y  padres   salieron a las calles y se mantienen todavía haciendo barricadas de fuego con los restos de basura que estaban  acumulados en las aceras y que hoy están en medio de las intersecciones de las principales calles.

El panorama no puede ser más desolador, basura tirada por toda la ciudad, restos de fuego, destrozos en las universidades, policías y guardias  en todas las esquinas, un monumento a un saldado ha sido vestido con ropa interior de mujer y le han puesto flores en el fusil, un tanque de guerra que desde hace años adorna la Avenida Carabobo fue pintado de rosado. La Universidad del Tachira está rodeada por tanquetas y se dice que ha sido atacada varias veces por la guardia mientras un grupo de estudiantes permanece en resistencia pacífica dentro de las instalaciones, el jardín botánico de la ULA fue incendiado el jueves, anoche se dijo que le tocó al de la UNET. El Twitter y otras aplicaciones de los teléfonos inteligentes sirven de enlace a los ciudadanos desde las calles.

Los estudiantes finalmente fueron liberados anoche, queda según dicen un sólo detenido. Aunque la intensidad de las protestas ha bajado, las cosas no parecen estar terminando. El oficialismo convocó a una marcha en Caracas, no dudamos que será multitudinaria pues el pueblo sigue dividido, aunque en el fondo hay algo que le une, la esperanza, aunque esa esperanza se manifieste de distintas maneras, unos creen en un proceso que se inició hace más de dos décadas, otros creen en una democracia que cayó fallida en los noventa por causa de una dirigencia corrupta. Aunque Chávez ya no está parece  que todavía sigue vigente el enigma de García Márquez, quien como una ve dijo vio en el  dos hombres opuestos. "Uno a quien la suerte empedernida le ofrecía la oportunidad de salvar a su país. Y el otro, un ilusionista, que podía pasar a la historia como un déspota más."

domingo, febrero 09, 2014

¿Qué es lo que está pasando en el Táchira?

El domingo pasado en el mercado de Guayana aquí en San Cristóbal se realizó lo que los promotores del evento llamaron una asamblea popular. Cientos de estudiantes, amas de casa, trabajadores y profesionales participaron y pusieron sobre la mesa temas como la inseguridad, el desabastecimiento, la inflación, la crisis de los servicios públicos y otros problemas que azotan a la ciudad y al país. Hasta aquí todo bien, pero sucede que además se tocó el asunto de la legitimidad del gobierno y se cuestionó su origen y su desempeño, para finalmente pedir la renuncia del ciudadano presidente de la República, esto enfureció al gobierno central, representado por Diosdado Cabello quien casualmente visitó la capital tachirense el día lunes, a partir de allí se rompió un diálogo que se había establecido entre el gobierno del Estado encabezado por el recién ascendido a Mayor General José Gregorio Vielma Mora y el flamante alcalde,  el joven ingeniero, antiguo líder. estudiantil Daniel Ceballos.

Pero el asunto no termina allí, los líderes de la convocatoria a las asambleas populares, que se dieron en cerca  de cincuenta ciudades del país, llamaron a la gente a seguir en la calle. Un nutrido grupo de estudiantes  tachirenses atendió al llamado, grupos de alumnos de la emblemática  Universidad de los Andes, de la Católica, que durante años estuvo ajena a cualquier tipo de protesta, la UNET y de otras instituciones salieron a las calles con pancartas, en sus acciones se hicieron sentir quemando cauchos y coreando consignas. La Policia no se hizo esperar, hubo detenidos y bombas lacrimógenas. Las protestas continuaron, la agitación se hizo sentir, el hampa por su parte siguió desatada, se reportaron atracos en toda la ciudad de San Cristóbal, sólo en las inmediaciones del Colegio Maria Montessori hubo seis atracos en una sola mañana. Tres estudiantes fueron llevados a juicio y la gente se movilizaciones frente a los tribunales, así que  decidieron llevarse a los detenidos al cuartel de la Guardia Nacional en donde fueron juzgados bajo cargos de asociación para delinquir, altercación del orden  incendio de propiedad público, entre otros delitos. El Twitter estaba a reventar, se decía que habían negado el acceso al sitio del juicio a los abogados defensores, los estudiantes se amontonaron frente al cuartel y finalmente los imputados fueron trasladados en helicóptero a la ciudad de Coro, donde serían encarcelados, según las versiones de las redes sociales.

¿Qué está pasando en Venezuela? ¿Dónde están los valores que predicamos? ¿Por qué se rompe la paz y el diálogo? Los derechos humanos parecen estar relegados a un segundo plano, el derecho a disentir es malentendido por uno y otro sector, la justicia funciona sólo en algunos casos. Si vamos a la teoría estamos en presencia de un movimiento contrarrevolucionario, pero ¿por qué son los estudiantes quienes lo encabezan? De acuerdo a la cartilla deberían ser grupos armados por los poderosos al verse desplazados por el pueblo, pero esto no es lo que parece estar  ocurriendo, es posible que la agitación provenga de algunos grupos políticos ansiosos de poder, pero también es posible que haya un sector importante de la población que reclama cambios profundos en la forma de manejar las cosas. La ruptura del diálogo no parece ser la salida más inteligente para el gobierno, habrá que ver cual es el resultado del ejercicio de acciones radicales para la oposición. Desafortunadamente hasta ahora el balance es que sale afectada la paz, la armonía social y los los valores democráticos.
   

viernes, febrero 07, 2014

¿Cómo cambiar al mundo?


La suerte de los seres humanos puede ser radicalmente diferente, no es lo mismo haber nacido en un pequeño poblado del interior de la Isla de Cuba que en un lujoso barrio de Los Ángeles o pertenecer a la más alta sociedad de Londres que a una tribu del Amazonas o ser estudiante de una universidad privada que tener que buscar el alimento en un basurero. Esas formas de vida que contrastan de manera tan impactante se dan en el mundo que nos tocó vivir;  sin embargo, si usted está leyendo esto es porque tiene unas condiciones mínimas de confort que le permiten tener acceso a la Internet y tiempo para dedicar a la recreación en la red. 

La pregunta es si se justifican  desigualdades sociales tan extremas como las que planteamos y que hace cada uno de nosotros para evitarlo. La sociedad en la que vivimos no ha hecho énfasis en enseñar valores como la solidaridad, el respeto a la vida y al desarrollo del ser humano. Es posible que cada uno desde su lugar de trabajo asegure que esta contribuyendo con este al funcionamiento de la sociedad y que considera suficiente su aporte, en realidad esa es una respuesta fácil con la que justificamos nuestra apatía frente la  crisis de grandes dimensiones que vive la sociedad en el planeta.

Si cada ser humano toma conciencia de que es una parte importante del engranaje social y que sus acciones pueden servir para mejorar aunque sea un poco el estado de cosas podemos generar un cambio importante. Debemos plantearnos cuales son los aportes que podemos hacer desde nuestra posición en la red social y comenzar a hacerlos sin dilación alguna. Conocer los derechos humanos y trabajar en función de su difusión y su correcta aplicación o iniciar campañas de protección del medio ambiente, trabajar en pro de las personas con discapacidad, de los niños abandonados o de los ancianos pueden ser aportes que podemos comenzar a hacer hoy para mejorar al mundo.

Ustedes dirán que una sola persona no va a cambiar al mundo, pero si todas las personas pensamos eso no pasará mucho tiempo para el colapso. Es fácil culpar al Estado o a otros entes como la sociedad, el sistema o el gobierno, pero si no hacemos nada para que estos entes que parecieran ser impenetrables cambien, sólo hay que pensar que estos están formados por seres humanos y que seres humanos somos todos. El segundo paso es asociarse con otras personas que tengan objetivos comunes con el suyo, usar las redes sociales para ello, pero no quedarse en la sola generación de consignas y banderas.

Definitivamente el mundo puede cambiar, es cierto que estamos frente a una lucha de David contra Goliat, quienes ostentan el poder son fuertes, pero su fortaleza se la hemos dado nosotros mismos. El uso de los mecanismos democráticos para generar el cambio  es la vía, debemos comenzar en la casa, en la escuela, en el edificio, el barrio, en  urbanización, el trabajo. Hoy es el mejor día para comenzar.


   

lunes, febrero 03, 2014

¿Se acabó la fiesta?

The Economist comenta esta semana la situación económica de Venezuela y la de Argentina diciendo que se acabó la fiesta. He escuchado a economistas de la oposición y a economistas del gobierno y ninguno da una explicación convincente de lo que está ocurriendo en Venezuela. Los opositores dicen que se acabaron los dólares, mientras los defensores del gobierno dicen que el ingreso petrolero está siendo utilizado en los planes sociales del país. Rafael Ramírez, presidente de PDVSA ha dicho que el treinta por ciento de las divisas fueron otorgadas en los últimos años a empresas que no las utilizaron en las importaciones para las cuales fueron aprobadas y que esta situación es la que ha generado escasez de bienes y den última instancia también de divisas. 

No es un secreto para nadie que la estructura cambiaría en el país está pensada para que a través de ella se otorgue a la población un multimillonario subsidio de los productos de la cesta básica y de otros bienes de consumo masivo que son importados con dólares preferenciales. Hasta ahora se habían subsidiado por esta vía bienes que no necesariamente pueden considerarse como de la cesta básica. Muchas empresas de maletín han sido beneficiarias de los dólares preferenciales, la mayoría de los casos de mal uso de los dólares se dan en estos casos. 

Venezuela vendé en el mercado internacional casi cien mil millones de dólares al año, lo cual lleva a que Venezuela tiene uno de los mayores ingresos per capita al año en todo el continente. Pensar que el país pueda tener un déficit en la balanza de pagos es algo increíble, la administración pública quedaría en entredicho si esto resultase se cierto. La falta de producción nacional en otros rubros, incluso de aquellos para el consumo interno podría ser la clave del problema, esto traería como consecuencia un déficit en la balanza de pagos que haría que The Eonomist estuviese en lo cierto, cosa que de acuerdo a la información oficial no es cierta, pues para el segundo trimestre de 2.013 había un superabit de más de 700 millones de dólares. 

Sin embargo vivimos una crisis evidente en lo que respecta al abastecimiento de productos importados y al otorgamiento de divisas para la importación.La inflación es también evidente en todos los niveles. El gobierno anuncia medidas para controlar los precios, pero cada vez que se establecen controles aparece el mercado negro de los productos regulados, ese es el caso de la leche, el azúcar y hasta el  cemento. Sólo un cambio radical en las políticas y un cambio de la mentalidad consumista de la población podrán llevar a solventar esta terrible crisis que afecta a todos por igual.

domingo, febrero 02, 2014

De la naturaleza del hombre y de Dios.

¿Qué somos realmente? Podemos visualizarnos como simples personas, pero también como espíritus e incluso como dioses. Nuestros hijos al nacer son un milagro, vienen de un lugar desconocido y misterioso, sus espíritus se materializan en nuevos seres humanos que llenan de alegría a los demás espíritus que habitamos en este plano material y que día a día descubrimos nuevos milagros en la sencillez de las cosas ratificando nuestra condición divina.

¿Por qué mi perro mueve la cola cada vez que me ve llegar o un viejo amigo te muestra su rostro iluminado con una sonrisa cuando te vuelve a ver?  Es la conexión divina de esa fuerza sagrada que se llama amor, nos alegramos todos los días con los regalos de la naturaleza, la sombra de los árboles, el sabor de los frutos, el sonido del viento, el trinar de los pájaros y la luz de la luna. Hasta esas fronteras llega nuestra capacidad de amar y cuando amamos mostramos nuestra esencia divina. 

Y somos capaces de abrir puertas a mundos misteriosos e inexplorados sólo con nuestra mente; vidas pasadas, personajes que creíamos inexistentes, historias fantásticas, experiencias alucinantes, visiones fabulosas, todas esas cosas afloran cuando encuentras la vía a tu interior, cuando viajas a lo más profundo de tu mente y logras darte cuenta que no sólo habitas en este plano, sino que hay muchos otros de los que no todo el tiempo somos conscientes, como no lo somos del hecho mismo de nuestra divinidad.

La imagen que cada uno tiene de si mismo no es la misma que pueden tener otros, sólo cada uno de nosotros puede llegar a saber quien es realmente, la imagen que los demás tienen de ti depende de tus propias experiencias, al igual que la imagen que los demás tienen de ti dependerá de las experiencias de los otros. Recuerdo en este momento el día que llegué a la finca del Páramo y el encargado de la casa me saludo y preguntó con su acento de campesino rancio:

" -¿Y el doctor por qué no había vuelto a salir?."

Me sentí como un espíritu que llega del más allá y supe que mi mundo sólo puede ser entendido por mi y en menor grado por quienes han vivido por mucho tiempo cerca de mi. No se como me percibía ese hombre, pero si se que no me veía en mi integridad sólo sabía de mi para decirlo en sus términos cuando yo salía, cuando entraba en su mundo.

¿Y qué decir de la muerte? Un destino misterioso pero seguro, con Nuestro transitar en el tiempo nos damos cuenta que cada día estamos más cerca de ella, abrigamos si la esperanza de que nuestros espíritus sobrevivan a nuestros cuerpos, por eso a medida que el momento se acerca comenzamos a alimentar más nuestro espíritu con las energías positivas que nos ofrece la vida, comenzamos a entender que no sólo somos nosotros, sino que en nuestra esfera comienzan a tejerse redes que nos unen a través de esas fuerzas que nos unen con los demás seres que habitan en este plano y comenzamos a entender que así como los despojos de nuestros cuerpos servirán de alimento a otros seres pues nuestra materia fertilizará la tierra y hará más fuertes los árboles y las hierbas de los campos en los que seremos sepultados, así mismo las energías que generamos quedarán presentes en nuestros hijos, nuestros amigos y aquellos quienes dieron algún valor a nuestras huellas.

Las sectas secretas y las religiones modernas están todas de acuerdo con que el destino final del espíritu es el encuentro con Dios, sólo falta que sepamos quien es realmente Dios ¿Una energía creadora que generó el big bang, una fuerza cargada de energía positiva capaz de materializarse en el amor, o un monarca absoluto que reina en el universo y que tiene el poder de dar y quitar la vida a los mortales y de juzgar sus obras en un tribunal que comenzará sus audiencias en el fin de los tiempos? En realidad aunque todos podemos visualizarnos como dioses no hemos alcanzado aún el estado de perfección que nos permita definir la naturaleza objetiva de Dios, quizá porque su ser no posee tal naturaleza y nosotros humanos sólo podemos percibirlo desde nuestro interior y al menos en esta esfera nunca podremos darle una forma que podamos percibir a través de nuestros sentidos  como la de  un individuo de carne y hueso.  

jueves, enero 30, 2014

¿Al borde del precipicio?

La economía, la política y la ética son los fundamentos de la sociedad, esta trilogía es analizada por Leonardo Boff en una de sus últimas columnas. En su análisis Boff llega a la conclusión de que a partir de la revolución industrial la economía pasa a ahogar a la política que es la base de las instituciones que conforman la organización del poder en la sociedad y la ética que es la base de la justicia y la paz a través de los valores.

La tesis de Boff sostiene que al imponerse la economía sobre la política y la ética llegamos al borde de un abismo que nos lleva directamente precisamente a un mundo sin valores, es decir a un mundo sin justicia y esto indefectiblemente debe conducir a una ruptura de paz social, lo que obviamente se traduciría en violencia.  Esta concepción  no se diferencia mucho de la concepción materialista de Marx que vaticina como consecuencia lógica de las relaciones desiguales que se generan en la sociedad capitalista una revolución de las clases trabajadoras.

La diferencia del análisis que hace Boff de esta realidad es que el autor brasileño deja entrever que hay una salida pacífica al problema que se plantea y esta no es otra que el uso de los mecanismos democráticos para lograr invertir la escala de valores y colocar a la ética como generadora de justicia y paz por encima de la economía que según su interpretación es la generadora de una competencia feroz entre los seres humanos que si bien genera bienes y servicios no garantiza que todos puedan beneficiarse de ellos.

La solución lógica del problema está en la tercera pata de la mesa, la política entendida como el elemento organizador de instituciones realmente democráticas capaces de garantizar la equidad y a través de ella la paz; ahora bien,  el problema radica en que si los valores económicos logran penetrar en la política estaremos en presencia de un círculo vicioso que da al traste nuevamente  con los valores.

Cabe entonces preguntarnos si hemos llegado a un punto de no retorno en el cual la economía a pasado a dominar al sistema de manera tal que indefectiblemente debemos llegar a la ruptura total de las instituciones y nos llevara al caos social. La actual situación de países como Venezuela, Colombia, México,  Cuba, Argentina y Brasil, así como los países de la Comunidad Europea, los Estados Unidos y Canadá deben ser analizados en este contexto, recordando siempre que las relaciones internacionales no dejan de ser en cierta forma relaciones que reproducen en escala mayor el esquema que plantea Boff en su articulo.      

domingo, enero 26, 2014

¿Mintió Maduro?

Escuché decir a alguien que se siente engañado por Nicolás Maduro por haber dicho que el Bolívar permanecería a 6,30 durante todo 2.014 y pocos días después anunció un sistema de bandas para los dólares de viajero y las compras por internet, lo que lo colocaría en el rengo de los diez u once bolívares, según lo que hemos entendido. Realmente esto denota que hay dos Venezuelas, lamdre quienes se sienten afectados por el nuevo sistema cambiario y la de quienes aplauden que se mantengan los dólares al precio del año pasado, pero para la importación de alimentos, medicinas, repuestos, servicios médicos y estudios en el exterior.

 Hay verdades a medias y verdades completas ¿cuando Maduro dijo que mantendría el dólar a 6,30 mintió o dijo la verdad? En el sentido estricto no mintió, pero para quienes de una u otra manera se benefician de los dólares preferenciales no dijo la verdad. Pero en realidad lo que ha ocurrido es que las esperanzas de un cupo a una tasa que nada tiene que ver con la economía nacional y que en cierta manera es un regalo que hace el Estado a sus ciudadanos se ha esfumado,

¿Es esto sano?  Los economistas, sin excepción dicen que una tasa sobrevaluada es nociva para el país, también se dice que si llegase a sincerar la tasa los más afectados serían los sectores de menores ingresos. En realidad de lo que estamos hablando realmente es de un gigantescos subsidio a los productos y servicios que comprenden las necesidades básicas, pero a la vez se están pechando otras necesidades de la,población, necesidades que si bien no son primarias son parte de esquema de vida que se desarrolló en Venezuela a partir de los años setenta cuando el gobierno de Carlos Andrés Pérez diseñó un nuevo proyecto de país al que llamó la gran Venezuela.

Desde entonces se ha distorsionado de la economía a través de sistemas cambiarios artificiales que en todos los casos se han implementado para tratar de mantener niveles de vida cónsonos con los ingresos del país. Pero no podemos negar que algunas personas han visto en estos sistemas verdaderas oportunidades de negocios para aumentar los ingresos personales o empresariales, lo cual es valido dentro de un sistema capitalista.

¿Qué podemos esperar? El sistema que quiere imponerse en Venezuela no es precisamente un sistema capitalista, el esquema planteado propugna la intervención del Estado en la economía. Venezuela ha pasado por muchos controles en los últimos treinta años, pero la intervención del Estado no ha llegado a establecer controles en ciertos sectores y cuando lo han hecho se ha generado un mercado negro que ha traído mayor inflación y escasez de los productos regulados, así que lo que posiblemente nos espera es un sistema de controles más estricto y una mayor participación del Estado en los canales de distribución y deberá llegar un momento en el que se deba definir si seguimos como hasta ahora con un sistema mixto o si la balanza se inclinará hacia mayores controles  a la economía.

Por otra parte si el sistema dual de cambio produce los resultados que espera el gobierno es posible que se siga manteniendo el precio de la gasolina para ciertos sectores, entiéndase transporte público y de carga para los sectores alimenticios y de productos de primera necesidad, esto haría que una buena parte de la flota nacional deba pagar un costo más alto, posiblemente al ser pechados con un impuesto al lujo o algo semejante pero los precios  seguirían siendo nominalmente  los mismos.  

lunes, enero 20, 2014

A propósito de la muerte de Monica Spear.

Más vale la seguridad que la policía, ese era un refrán que repetía constantemente mi madre y que cobra vigencia hoy día en nuestro país. La muerte a manos del hampa en una transitada autopista del país  de una venezolana célebre por haber iniciado su vida pública en el certamen favorito de los venezolanos, el Miss Venezuela y por haber hecho carrera como actriz de telenovela ha conmovido a la sociedad y ha reabierto el debate sobre la seguridad. Mucho se habla de lo que está haciendo o dejando de hacer el gobierno de Venezuela por la seguridad ciudadana. Definitivamente ese fue uno de los asuntos menos debatidos por personeros gubernamentales en los últimos años, posiblemente porque se creía que con el avance de las políticas sociales la delincuencia debería disminuir automáticamente, no quiere decir esto que las estructuras de los mecanismos de seguridad existentes antes de la revolución se hayan desechado, al contrario esas estructuras permanecieron por varios años y no fue hasta que se planteó una reforma del sistema policial a través una comisión creada a ese efecto cuando comenzó a hablarse una nueva ley y de la creación de una policía nacional, lo cual se comenzó a materializarse  en 2008 con la promulgación  del Decreto Ley que creó ese cuerpo policial, basado en las recomendaciones de la Comisión y en el mandato de la Constitución de 1.999 que ordenaba la creación de un órgano policial centralizado.

Pero la seguridad ciudadana no sólo tiene que ver con la organización burocrática de los cuerpos policiales, ni con la existencia de estos cuerpos, detrás de la seguridad hay una cuestión cultural que influye en la situación planteada. La violencia ha crecido en espiral, posiblemente uno de los factores que más ha influido en esto es la impunidad que se ha generado como consecuencia de la entrada en vigencia del Código Organico Procesal Penal en 1.998 y sus sucesivas reformas, el cual ha establecido una serie de garantías para los procesados o imputados que entre otras cosas les permite estar en libertad mientras son juzgados. Dentro de este contexto el gobierno inició un plan de educación de los funcionarios policiales basado en la creación de una universidad para la seguridad, la cual está formando a los funcionarios  encargados de esta área. Se trata de un programa bien estructurado que pretende introducir a los encargados de la seguridad en el conocimiento de las instituciones y de la sociedad misma, pero se trata de una tarea que no puede producir un efecto  inmediato. 

¿Pero cómo desmontar una cultura de la violencia? Esa es quizá una de las preguntas claves y de las más difíciles de responder. La educación para vivir en paz comienza antes de la escuela, comienza en la familia. Si la sociedad no puede formar ciudadanos para la consecuencialmete no habrá paz. Lo triste de toda la historia es que nuestro pueblo en esencia es pacífico, el terrorismo, los atentados políticos y otros fenómenos violentos que se dan en otros países son ajenos o por lo menos poco frecuentes en nuestro país. La violencia en Venezuela la violencia es generada en la mayoría de los casos por el hampa común. Entonces la solución del problema de la inseguridad reclama un proceso largo de educación ciudadana, entre tanto la pelota está en manos de los cuerpos de seguridad.

domingo, enero 12, 2014

Diálogo con un hijo.

Ese día iba a llevar al colegio a mi hijo, era un día normal aunque había un poco de tráfico en la ciudad, la radio del auto estaba encendida, pero no interrumpía la conversación con mis dos hijos, hablábamos de cosas cotidianas, de pronto surgió una pregunta inesperada de parte de mi hijo de dieciséis años:

- ¿Papá el socialismo es bueno o es malo?

- Creo que la humanidad debe caminar por esa vía, un mundo en el que la justicia social sea una prioridad ciertamente debe ser una meta para los hombres.- Le dije.

- Pero no me gustan las personas que están a cargo del gobierno.- Respondió.

- El socialismo en la sociedad actual es sólo una etiqueta y es muy difícil salir de allí porque construir un sistema más justo no es tarea solo de un pequeño grupo, sino que debe ser un esfuerzo de toda una clase social consciente de la necesidad de romper estructuras, los gobernantes son meros accidentes pasajeros.- Le respondí.


jueves, enero 02, 2014

San Cristóbal y la Ciudad de Las Casas.

La ciudad de San Cristóbal se encuentra en una de las locaciones más hermosas e interesantes del occidente  Venezolano, en un valle que fue nombrado por los españoles el Valle de las Auyamas y que luego fue rebautizado como Valle de Santiago, el Río Torbes lo atraviesa y al suroeste se yergue majestuoso el Páramo del Tamá, primer atisbo de la Cordillera Oriental Colombiana, al noreste los Páramos El Zumbador y Las Coloradas, en medio de los cuales se abre paso el Torbes dejando a sus orillas zonas aluvionales de gran fertilidad, hoy cultivadas de hortalizas y flores. 

El Valle de Santiago es parte de una zona geográfica conocida como depresión del Táchira, la cual se encuentra en la fosa tectónica del río del mismo nombre y que une a la depresión del Lago de Maracaibo con los llanos occidentales de Venezuela y la zona oriental de Colombia, conocida como los Santanderes, de allí su importancia económica, pues fue la vía al puerto de Maracaibo tanto para los Colombianos como para una buena parte de Venezuela, de allí surgió un importante sector comercial aunado con el desarrollo del cultivo del café  que tiene su representación en la Casa Stenworth, de cuya existencia queda como testigo una magnífica casona ubicada en el centro de la ciudad.

El Táchira hasta 1.777 perteneció al Virreinato de la Nueva Granada pero al ser creada la Capitanía General de Venezuela pasó a ser parte de ella. El Tachira durante el siglo XIX fue Cantón de la Provincia de Mérida y provincia del Estado Zulia y San Cristóbal llegó a ser capital del departamento de su mismo nombre  al cual estaban adscritos las poblaciones de Capacho y Rubio, mientras San Antonio y San Juan de Ureña  pertenecieron al departamento del Táchira.

Se dice que en el proyecto de nación que tenía el libertador se planeaba unir a San Cristóbal en un solo cuerpo con Villa del Rosario y Cúcuta para formar la Ciudad de las Casas, cuyo nombre haría honor a Fray Bartolomé de las casas,maquine fue defensor de los pueblos originarios de nuestro continente. La ciudad pasaría a ser la capital del nuevo país. No tenemos datos que confirmen la exactitud de esto, sabemos que  Bolivar en la Carta de Jamaica hace referencia a una ciudad con ese nombre que sería la capital de la Gran Colombia, pero su ubicación estaría en Bahía Honda, al norte de lo que hoy es la Guajira colombiana. Si podemos afirmar que de haberse consolidado la unión de estas ciudades, sería hoy día una de las metrópolis más grandes del continente. 

miércoles, enero 01, 2014

Regalo para el 2.014

Uno de mis propósitos del año nuevo ha sido publicar mi primera novela La Noche de las Leónidas, escrita entre 1997 y 1999. Es un libro de ficción basado en anécdotas que aunque  reales algunas están mezcladas con una buena dosis de imaginación. Los personajes son en su mayoría creados tomando como base personas que conocí, pero  cambiando algunas circunstancias de lugar y de tiempo. 

Algo de humor y una buena dosis de misterio va llevando al personaje central en una aventura espiritual a descubrir enigmas que terminan por llevarle a encontrarse  a sí mismo en medio de creencias, supersticiones y doctrinas contradictorias, ritos de santeria, arqueología indígena, antropología, astronomía, psicología, filosofía y religión. No se pretende en ningún momento presentar ningún tratado sobre las materias que se tocan, pero si se fundamentan en investigaciones del autor. 

El Link para bajar el libro gratis  en PDF es el siguiente:  https://drive.google.com/file/d/0Bz-adBv0vAotZlBLT1c0eWRhRVU/preview?pli=1

sábado, diciembre 21, 2013

Mensaje de Navidad

En la caja de una nevera colocada sobre la acera que está frente al Registro Mercantil Tercero vive un indigente, allí duerme, come lo que puede con las escasa limosnas que recoge, hace sus necesidades en la calle, todo ante la mirada indiferente de los transeúntes que a diario pasan por allí; hacer el pare en el semáforo del estadio  Arminio Gutiérrez representa enfrentarse a media docena de adolescentes con unos no tan  improvisados equipos para limpiar los parabrisas de los carros, en el basurero del Centro Comercial Las Lomas vivió por años una mujer con problemas mentales que hasta dio a luz a una niña que todavía vive en algún lugar cerca de allí y que ya es una mujer, también con problemas mentales que se procura la vida vendiendo limones en el semáforo del frente, vestida con ropa de hombre harapienta que le queda grande, aveces aparece golpeada, no sabemos mucho más de sus vidas,  pues somos espectadores indiferentes de las miserias humanas,

¿Somos insensibles? El individualismo nos ha llevado a todos a ignorar esas duras realidades que son parte del mundo en el que vivimos. El discurso de los políticos nos habla de humanismo, los curas y las monjas nos hablan de amor, los filósofos hacen tratados sobre una sociedad humanitaria, los militares gritan su amor por la patria y en las escuelas se estudia la forma de ser mejores ciudadanos y seguimos pasando por el lado de la miseria, porque no es nuestro problema sino el problema del miserable y si alguien se interesa, posiblemente lo hace por las implicaciones estéticas, no por el gravísimo problema ético que hay detrás de esta realidad. Así es, preocupan más los malos olores que genera el indigente del registro, o la imagen chocante del enfermo de sida que pide frente a la Plaza Los Mangos o la forma agresiva como nos abordan los limpia vidrios que lo poco que hacemos como sociedad para que todas esas personas tengan una vida mejor,

El problema es del Estado, yo pago mis impuestos, cumplo con mis deberes políticos, voy a misa, pido a Dios por los necesitado, doy  limosnas, soy cristiano, león, rotario, demócrata o revolucionario, Los curas que predican el amor, los pastores evangélicos que reciben los diezmos o las organizaciones sociales encargadas de hacer obras de caridad son las que en segunda instancia deben hacerse cargo de quienes no pueden integrarse a la sociedad por su situación de minusvália. La verdad es que nos da miedo enfrentar la realidad social que se esconde detrás de cada uno de esos seres humanos, aducimos no tener las herramientas para hacerlo pero ¿que somos como sociedad? Estamos totalmente desarticulados y posiblemente como el fotógrafo que tomó la foto del niño desnutrido y moribundo con un buitre al lado cada  uno de nosotros irá a buscar su premio Pulitzer después de hacer nuestra propia fotografía de la realidad.

Pero hay esperanza y está más cerca de lo que pensamos, la esperanza no son los políticos, ni los religiosos, ni las ONG, ni los seres caritativos, la esperanza está en lo que cada uno de nosotros pueda hacer, cada acción que en ese sentido se inicie, lo que en concreto se haga generará un efecto dominó en dirección a un mundo mejor. Ese es mi mensaje de Navidad y año nuevo, disculpen que sea un mensaje edulcorado, es decir un deseo de felicidad caída del cielo.  

viernes, diciembre 20, 2013

Un estrechón de manos y un puente al diálogo.

Nicolás Maduro tomó las riendas de Venezuela siguiendo las instrucciones de Hugo Chávez ya desahuciado y fue nombrado presidente después de la muerte del Comandante a pesar de que las interpretaciones de la Constitución parecían estar claras de que correspondía al presidente de la Asamblea Nacional asumir el cargo, esto género un fuerte debate en los medios de comunicación  y en los factores de oposición, todo a pesar de que el mismo Diosdado Cabello,  presidente de la Asamblea y el partido en el que ambos militan no dudaron en cumplir las órdenes póstumas del fallecido comandante de la revolución bolivariana apoyados por  el Tribunal Supremo de Justicia que se pronunció a favor de la interpretación que colocaba a Maduro, como vicepresidente en el máximo cargo del ejecutivo.

Así dentro de un fuerte debate sobre su legitimidad como presidente y en medio de la aguda crisis que dejó la muerte de Chávez se erigió como presidente Nicolas Maduro, quien pocos días después fue a unas reñidas  elecciones presidenciales, siendo proclamado ganador ante las protestas de la oposición que en cabeza de su candidato no dudó en pronunciarse contra su reconocimiento y dejando vivas las dudas sobre la legitimidad del mandatario. Este fue el contexto en el que Maduro ascendió al poder, no faltó quien pronosticara su  pronta caída 

En una maniobra de alto riesgo la oposición quiso convertir las elecciones municipales del pasado diciembre en un referéndum para probar que Maduro había perdido las presidenciales, allí el partido de Chávez y Maduro se enfrentó a la oposición que en nombre de una unidad que resultó no ser tal. Los resultados volvieron a ser cerrados, pero favorecieron numéricamente  nuevamente al oficialismo, ahora la legitimidad de Maduro quedó fuera de duda en la opinión internacional, sólo faltaba el reconocimiento de la oposición que ahora aparecía como un ente acéfalo a pesar de contar con importantes alcaldías.

La estrategia del gobierno no se hizo esperar, Maduro convocó a los alcaldes de oposición al Palacio de Miraflores a un diálogo sobre la futura convivencia entre los gobernantes municipales y el gobierno central. El presidente se mostró conciliador, a pesar de que no faltaron cuestionamientos de fondo por parte de los recién electos sobre asuntos constitucionales y sobre la distribución del presupuesto. Después de un año a la defensiva por fin Maduro mostró la cara que habían conocido los opositores en la época en que este  parlamentario, el hombre del diálogo y del acercamiento entre factores antagónicos. 

Pocos días antes  Sudáfrica en los funerales de Nelson Mandela, Raúl Castro se encontró frente a frente con Barak Obama y le extendió la mano y se dieron un apretón e intercambiaron sonrisas y palabras de cortesía. El ascenso al poder de Raúl después de la enfermedad de su hermano Fidel  fue también producto de la designación de su antecesor y el estrechón de manos con Obama en cierta forma deja ver que el poder de los Castro en Cuba se mantiene vivo, algo semejante ocurrió cuando Maduro abrió las puertas de Miraflores a los alcaldes de oposición, recibió el reconocimiento que le había negado la llamada Mesa de la Unidad y no quedaron dudas de quien manda en Venezuela. 

Ahora habrá  que esperar que Maduro siga mostrando su cara amable frente a la oposición  y que esta haga lo propio para que el diálogo continúe, no faltará quien diga que esto no es más que un signo de debilidad de una u otra parte, pero esta reconciliación en cierta manera es un anhelo de muchos venezolanos que queremos ver a un país unido por las banderas de la democracia  y de la sana discusión de las ideas, todo esto no deja de ser un lindo anhelo para el nuevo año, pero como tal con buena voluntad podría convertirse en una realidad.        

domingo, diciembre 15, 2013

La pobreza en Venezuela.

Recorrer las calle de cualquier población de Venezuela nos lleva a descubrir que somos una sociedad muy diversa, vemos personas que obviamente no están en las mejores condiciones económicas compartiendo con persona de los estratos más altos, igual ocurre en los centros comerciales, en las colas de los bancos, en las cajas de los supermercados y en los centros de atención médica. Esto no significa que no haya pobreza, al contrario significa que los pobres están allí, compartiendo espacios con el resto de la sociedad, esta ha sido una característica de la sociedad venezolana durante décadas.

La pobreza es en cierta forma un concepto relativo, somos  es ricos o somos pobre en la medida que nos comparemos con otras personas, pero también somos ricos o somos pobres en la medida que tenemos o no satisfechas nuestras necesidades. Se dice que el filósofo griego Sócrates en una oportunidad cuando le preguntaron por qué visitaba los mercados respondió: "Me encanta ver tantas cosas que no necesito para ser feliz". Esto no implica que la pobreza pueda medirse como una realidad objetiva que afecta a la sociedade y de la cual depende su desarrollo, la pobreza es un producto de la realidad social, decir que la pobreza no existe o que es un estado mental es quizá una forma de evadir uno de los problemas más arraigados en la civilización actual. La pobreza afecta la dignidad de las personas y por ende es la base del irrespeto a los derechos humanos. Desde este punto de vista la pobreza es una realidad que no debería ser tolerada. 

Dicho esto pasamos a mirar la realidad venezolana, que no difiere de la  realidad del resto del continente quizá en que hay un proceso más acelerado de reducción de los indicadores que reflejan la existencia de condiciones de vida no acordes con la dignidad humana en tanto no tengan acceso a ciertos servicios básicos, lo cual viene dado por las políticas públicas, lo cual trasciende a la simple medición de los ingresos económicos de las personas y de los grupos familiares. Hoy día se habla de crear indicadores multidimensionales que permiten conocer los índices de pobreza, ellos incluyen  la educación, la salud, la educación y los niveles de vida y en todos ellos se ha venido trabajando en Venezuela con mayor o menor grado de eficiencia.

En cuanto al factor salud se toma en cuenta la nutrición y la mortalidad infantil, en ambos casos Venezuela ha logrado un avance importante, igualmente el acceso de la población a los servicios médico-asistenciales se ha incrementado en los últimos años. En cuanto a la educación los índices de matrícula escolar y de los años de escolaridad siguen aumentando, en los niveles de vida el acceso al agua potable ha alcanzado índices cercanos al 95% según los datos oficiales, la electricidad llega a la caso totalidad de la  población, aunque son frecuentes los cortes, las mayores deficiencias hoy día se encuentran en la seguridad y la vivienda, el transporte público ha mejorado, pero aún no es suficientemente eficiente.

A pesar de todo lo expuesto la pobreza sigue siendo un grave problema en Venezuela y superarla llevará muchos años, la calidad de los servicios deja mucho que desear, la educación aunque masificada no satisface por ahora las necesidades reales de profesionales para cubrir las necesidades del desarrollo del país, los centros de salud continúan colapsados a pesar de que la atención primaria a mejorado, la vivienda no pareciera estar creciendo a la par de la población lo que hace que el déficit sea siendo cada vez mayor y lo que es más grave el aparato productivo se viene deteriorando aceleradamente como producto de la falta de incentivos y el poco interés de la población en las iniciativas de carácter colectivo.

El problema de la pobreza concierne a todos, obviamente el Estado es el primer obligado en atacarlo, pero cada uno de los miembros de la nación debe dar su aporte con el trabajo solidario, con estudio para mejorar personalmente y superar las carencias propias y las colectivas. Pero además es necesario que se haga un esfuerzo para seguir  atacando puntos críticos, no se justifica por ejemplo que siga existiendo mendicidad infantil, que los basureros sean medio de vida de familias enteras, que los ranchos sigan siendo las viviendas de una gran porción de la población y que la economía informal sea siendo la forma de vida de más de un tercio de la población productiva.          

miércoles, diciembre 11, 2013

Ni triunfo ni derrota, sino todo lo contrario, como diría el poeta.

Después de pocos días de las elecciones municipales del ocho de diciembre  pareciera que la gente no termina de entender lo sucedido y es que los resultados dan para muchas interpretaciones. Obviamente no se trató de un plebiscito, pero el  gobierno  a pesar de haber perdido un buen  número de alcaldías y concejales mantuvo su supremacía en número de votantes, esto según los primeros boletines oficiales que enseguida aparecieron  reflejados en los titulares de la  prensa del mundo,  lo cual dejó sentada de una vez por todas ante la opinión pública  internacional la legitimidad del gobierno.

Otro factor importante en lo sucedido es que la palabra fraude ha desaparecido del discurso de la oposición y no podía ser de otra manera cuando las principales alcaldías quedaron en sus manos. Los resultados oficiales fueron dados en tiempo récord  para evitar rumores y desmentidos a las versiones oficiales que habían cantado anticipadamente el triunfo del alcalde de Libertador. No hubo grandes celebraciones de parte y parte y el lunes fue un día normal a pesar de que los estudiantes no tuvieron clases, ninguna de las dos partes se siente triunfadora pero tampoco derrotada del todo,

El país se encuentra sumido en una profunda crisis, dos modelos de país están enfrentados, ciertamente las elecciones han sido un paliativo a las tensiones que se suscitan entre ambos bandos, pero no han dejado de estar latentes. Nicolás Maduro ha anunciado que tendremos dos años sin ir a las urnas, pero también ha dicho que se pondrá en marcha el llamado plan de la patria convertido ahora el Ley, lo que promete establecer nuevas relaciones de poder llevando a las bases ciertas competencias que tienen ahora los alcaldes y concejales. 

A nivel económico ya se anuncian medidas que seguramente causarán reacciones en la población,  la revisión de los precios de los combustibles ha sido la primera en ser anunciada,  traerá de seguro más inflación, otra devaluación parece inminente, todo esto pretende ser frenado con un férreo control a la actividad de los comerciantes y vendrán más acciones espectaculares en este sentido en el mes de enero. Seguramente seguirá la política de expropiaciones y no pocas serán las acciones en nombre de la lucha contra la corrupción para con  quienes ahora asumen las alcaldías.

El país parece no terminar de digerir el discurso del gobierno, mientras la dirigencia oficial habla de revolución y de socialismo la oposición sigue hablando de democracia liberal. El   domingo no terminó la historia, seguimos sumidos en una crisis, las tensiones continuarán y los tiempos por venir no prometen ser fáciles. Si de verdad estamos en medio de una revolución, de conformidad con teorías sociales  debería  surgir una reacción violenta a los cambios, las elecciones posiblemente  han sido la válvula de escape  y eso ha evitado la reacción. Les dejamos a ustedes las conclusiones.

sábado, diciembre 07, 2013

Los gringos y las gríngolas.

¿Saben ustedes que son las gringolas? Las gringolas son un aparejo que se coloca a los caballos a los lados de los ojos para impedir su visión panorámica y así cuando están en sus faenas no se distraigan con otros animales y miren sólo hacia donde el jinete les guíe. Este aparejo ha desaparecido con el limitado uso que por fortuna para los caballos tienen hoy en día por haber sido sustituidos por las máquinas, entiéndase tractores, automóviles y motocicletas, pero mi intención no es hablarle de las gringolas que usan los caballos sino las que tenemos los venezolanos y que parece que no nos permitieran ver la realidad.

Vivimos en un mundo en el que los medios de comunicación y la información oficial nos impiden ver lo que realmente ocurre en este hermoso país de gentes amantes de la paz, personas de buen humor, alegres y festivas hasta en las situaciones más difíciles. El país ha pasado por un proceso nada despreciable en el que las relaciones de poder han cambiado radicalmente. Es cierto que se ha concentrado el poder central en un grupo cuya actitud comentaremos más adelante, pero también es cierto que el acceso a la educación y al control del poder en las comunidades se ha transversalizado y hoy día podemos hacer una fotografía distinta de la realidad social a la que podía hacerse cuando todo el proceso se inició.

Podemos hablar de la calidad de la educación y decir que deja mucho que desear, pero se ha educado con las herramientas y recursos que existían, poco a poco se van formando nuevos profesionales, educadores algunos de ellos y la educación en consecuencia deberá mejorar en los próximos años. El aparato productivo se ha visto disminuido y el abastecimiento de algunos bienes ha tenido momentos críticos, pero en el país no hay hambre ni miseria, sigue habiendo pobreza, es cierto, pero piara1998 el 80%'de la población vivía en pobreza critica mientras hoy día ese indice no llega al 18%, por otra parte problemas como la salud, la vivienda  y la seguridad siguen siendo críticos, pero en los tres casos se han creado programas  para atacarlos aunque los resultados están aún por verse y que sospechamos pasarán años para que se cumplan las promesas que siguen creciendo exponencialmente,

Podríamos hablar más a fondo del deterioro del aparato productivo y de la repercusión que esto podría tener a futuro en la economía, el problema del deterioro de la infraestructura, especialmente lo relacionado con la vialidad y la electricidad, también podríamos hablar de la corrupción en todos los niveles de la administración, pero sobre todo en los más altos, pero para todos estos casos el gobierno ha tenido siempre alguna respuesta que dar en los medios de comunicación, bien sea anunciando programas para resolver las situaciones planteadas o responsabilizando a la oposición de hechos de sabotaje y de campañas de desinformación.

El aparato informativo del Estado ha crecido en alcance exponencialmente, no así su penetración, pero en los últimos años vemos como el gobierno ha comenzado a dominar los medios privados y se ha visto como los medios comunitarios tienen cada vez mayor presencia. Un amplio sector de la población sigue siendo crítico y las redes sociales suplen la carencia de información mientras el gobierno sigue perdidiendo apoyo en sectores de las clases media y media baja, pero sigue manteniendo su presencia en las clases más necesitadas, el principal target de los programas sociales.
 
El poder comunal ha comenzado a tener penetración precisamente en los estratos más bajos, el próximo año  posiblemente comiencen a elegirse los jueces de paz en las comunidades y se impondrá un nuevo modelo de justicia que prometen será más cercano a la población, la banca estatal también ha aum ido  el papel de acercarse también a los sectores populares dando créditos de consumo a quienes nunca soñaron con tener acceso a financiamiento barato para la compra de electrodomésticos y otros bienes.

Todo esto ha ocurrido dentro de un proceso relativamente pacífico, aunque se han exacerbado en momentos los ánimos y se ha comenzado a hablar de la lucha de clases y de conspiraciones internacionales contra el gobierno, pero personalmente no creo que el problema de Venezuela sean los gringos, sino las gringolas de quienes no quieren ver la realidad, pues sólo estando consciente de ella se podrán erradicar los vicios que se han producido en la administración pública y se podrán lograr verdaderos avances. 

 

domingo, noviembre 17, 2013

Saqueos, especulación, violencia y cambio social.

La semana pasada cuando leímos en el Twitter que había saqueos en Venezuela lo primero que pensamos fue en los sucesos de febrero de 1.989, el día en que la gente de los cerros bajó a la ciudad a decir que existían y que eran parte de nuestra sociedad, pero no, esta vez no se trató de una manifestación espontánea en contra del gobierno, sino que ocurrió el insólito hecho de que fue el gobierno mismo quien promovió las manifestaciones frente a las tiendas de electrodomésticos para exigir la liquidación de la mercancía a precios razonables, consenso con los beneficios  cambiarios  que reciben los importadores de electrodomésticos.

La violencia es injustificable en todos los caso y en este hubo violencia, rompieron vidrieras sacaron productos por la fuerza, algunos por el simple deseo de destrucción. Una de las funciones del Estado es la preservación de la paz social y en este caso hubo una perturbación innegable de esta. Pero debemos ir un poco más allá y preguntarnos cual fue el origen de la perturbación, a primera vista aparecen las palabras de Nicolás Maduro en cadena nacional de radio y televisión denunciando la especulación y diciendo que la mercancía debía ser liquidada a precios justos sin dejar un solo producto en los aparadores; pero la raíz del problema no está allí, obviamente hay responsabilidad de un buen número de comerciantes que especulan y se benefician de las políticas públicas derivadas de un sistema de cambio monetario que no es accesible a toda la población, no olvidemos que estamos hablando de productos importados, pero también hay que ver la falta de una política coherente de control en la comercialización de los productos importados.

Las leyes del mercado, la oferta y la demanda son las que deben determinar los precios, pero esto es prácticamente imposible cuando existe una política de racionamiento de las divisas lo que da por resultado que sean accesibles a unos pocos quienes al final serán los encargados de fijar los precios, lo cual aunado a la incertidumbre de conocer los precios de reposición de las mercancías y el aumento constante del circulante como política del Estado para solventar los problemas internos se convierte en caldo de cultivo para la especulación, la cual por cierto se inicia en el mercado negro de divisas en el que un dólar vale ya más  diez veces que el dólar de Cadivi y seis o siete veces el precio fijado en las subastas oficiales.

El problema es entonces una economía distorsionada en buena parte por la misma acción del Estado, aunque no debemos obviar la acción especuladora de algunos comerciantes que no habían tenido hasta ahora ningún tipo de control sobre sus ganancias. La pregunta que surge entonces  es ¿cual es la solución? Si el gobierno mantiene su línea de desmontaje del capitalismo para la construcción del socialismo como lo pregonan en los discursos oficiales la opción será continuar con la política de controles férreos sobre los precios, estatización    del sector productivo y comercial junto al control de las divisas, lo cual traerá seguramente como consecuencia un periodo de  más desabastecimiento, crecimiento del mercado como consecuencia  de ello  más especulación.  Si se opta por tomar mediadas manteniendo un sistema capitalista con controles del Estado en algún punto será necesario desmontar el control cambiario, lo cual traerá con toda seguridad una incontrolable fuga de capitales y el disparo de la inflación a niveles insospechados.

Entonces pareciera que no hay salida fácil; sin embargo pude haber un proceso lento, pero efectivo en el cual la acción estatal se encaminé a ganarse la confianza de los sectores productivos y se comience a invertir en el país bajo la egide de un nuevo modelo que combine la solidaridad social con una rentabilidad apropiada que no se salga de los niveles de la decencia y de la justicia. El Estado en este caso tendría que jugar un papel muy importante como mediador entre los productores y los consumidores, entre trabajadores y patronos, generando seguridad jurídica, estabilidad en el mercado cambiaría y eficiencia en el poder judicial. Todo esto es posible si por un lado existe la voluntad política para hacerlo y por el otro la ciudadanía toma conciencia de la situación.

sábado, noviembre 09, 2013

La izquierda y la derecha

El proceso que vive Venezuela ha tenido la particularidad de haber polarizado la población. Hoy día se habla de chavistas y anti chavistas, los primeros recogieron las banderas de la vieja izquierda aún antes de que el  expresidente Chávez se proclamara socialista.

Pero ¿que significa ser de izquierda en Venezuela y que significa serlo en el resto del mundo en el pleno siglo XXI? En Venezuela para muchos ser de izquierda es simplemente ser pro gobierno, lo cual implica apoyar un proyecto socialista que en la práctica está más cerca del populismo de los años cincuenta que de los gobiernos revolucionarios de postguerra en Europa Oriental o del mismo modelo cubano. En el resto del mundo ser de izquierda representa simplemente un anacronismo, ya que se ha aceptado que se trata de una simple etiqueta.

La sociedad sin embargo avanza hacia nuevas formas de gobierno en las que la participación popular aumenta a medida que la educación se masifica y se rompen las barreras culturales que  fueron el caldo de cultivo para las desigualdades sociales, pero también para las luchas populares que hicieron que los derechos humanos, en especial los derechos económicos sociales y culturales alcanzaran la relevancia que tienen hoy día en el mundo entero.

El Estado Social de Derecho.

A partir de la revolución francesa comienzan a imponerse en el mundo las ideas de la libertad y la igualdad de todos los seres humanos, se gestó entonces un proceso en el cual las sociedades  comenzaron a avanzar hacia un ideal de justicia social, con posterioridad aparecen los primeros gobiernos que se declararon socialistas en el mundo, primero Rusia, luego otros países de Europa, China, Cuba en los sesenta, Chile en los setenta y Nicaragua en los ochenta. Los noventa trajeron el colapso de la Unión Soviética y el desplome de las revoluciones en buena parte de los llamados países de su órbita,  muchos pensaron que se había llegado al punto final de la historia y que con la globalización y el libre mercado el mundo pasaría a ser dominado por quienes controlan el poder económico.

Esa visión del fin de la historia es realmente una visión simplista, que no toma en cuenta una serie de fenómenos sociales que comenzaron a influir en la evolución de los factores  políticos en el mundo. En el campo internacional la desigualad de las economías de los países del llamado primer mundo con los países que con no poca ironía los sociólogos y economistas han llamado en vías de desarrollo, ha pasado a crear una serie de fenómenos que apenas han comenzado a manifestarse. Por un lado ha surgido un bloque llamado de países progresistas que se han propuesto hacer frente a quienes controlan las fuerzas del mercado. Si atendiéramos a la antigua división de derecha e izquierda sería obvio que estos últimos representarían a la primera, mientras que en la izquierda estarían los países de la alianza que les enfrenta,

Pero si analizamos los regímenes que gobiernan en unos u otros países no podemos asegurar que los avances sociales, esto es los derechos sociales, la participación democrática, la libertad, el  respeto a los derechos humanos   y la justicia social encuadre dentro de las políticas que se imponen en unos u otros países. España e Inglaterra por  ejemplo son monarquías, dentro de la concepción original de izquierda y derecha no se podría estar más a la derecha de allí; sin embargo la seguridad social, la libertad personal  y otros derechos son mucho más efectivos en estos países que en otros donde persisten los regímenes de izquierda que surgieron a mediados del siglo pasado, el ejemplo clásico sería China, pero muchos podrán decir que allí existe un doble modelo que es más capitalista que el que existe en Norte  América o en la Europa Occidental. Otros ejemplos sería Corea, Irán, Bielorusia y otros países que se siguen llamando comunistas y que en definitiva no son más que dictaduras hereditarias con un alto contenido de populismo, pero donde la libertad es vista como un obstáculo al desarrollo de las políticas gubernamentales. 

Así que hoy día las etiquetas de izquierdista o derechista no describen el significado que se les dio en una época. Lo que si es cierto es que las luchas sociales continúan, en el mundo entero aparecen grupos críticos que con distintas intensidades que van desde las protestas pacificas hasta las más radicales acciones terroristas lanzan discursos que proponen una mayor justicia social dentro de un marco de reconocimiento y protección a los Derechos Humanos. Creo que todos los seres humanos queremos un mundo más justo para poder convivir pacíficamente con nuestros semejantes y la única forma viable para hacerlo es a través de mecanismos democráticos que distribuyan el poder entre todas las personas.