La revolución en cámara lenta.

Marx no lo dijo ni Engels y creo que Lenin tampoco . La velocidad a la cual se puede llevar a cabo una revolución no ha sido determinada. La revolución rusa fue abortada antes de que el pueblo tuviera poder, en China las casas parecen ir hacia atrás y el futuro de la revolución cubana es incierto.Lo que si podemos afirmar es que la revolución venezolana se está haciendo en cámara lenta, lo que no quiere decir que por eso deba ser exitosa.

Las revoluciones del siglo XX aparentemente lo que lograron fue cambiar a la vieja clase dominante por una nueva con características mas perniciosas que la que derrocaron. La burocracia que se generó en el desarrollo de las revoluciones se convirtió en una oligarquía totalitaria que en nombre del pueblo disfrutó de prebendas solo superadas por las de las monarquías les precedieron o peor aún que precedieron a los regímenes republicanos que sustituyeron.

En Venezuela, en los últimos nueve años se está gestando, al menos en el discurso, un cambio revolucionario que ha tenido como característica su lentitud en el desarrollo de una estrategia que poco a poco se va haciendo mas clara. Es una especie de revolución en cámara lenta, lo cual ha hecho que se haga evidente el rumbo que van tomado las cosas y en razón de ello se han ido creando expectativas que al no llenarse de inmediato hacen que la reacción contrarrevolucionaria sea igualmente lenta.

Obviamente no sabemos si los objetivos de la revolución venezolana se vayan a cumplir a cabalidad o si por el contrario caerá en los mismos vicios que las revoluciones del siglo XX. Existen muchos indicios de que pueda ocurrir lo segundo, males como el clientelismo y la corrupción corroen ya al aparato gubernamental, mientras una combinación de apatía hacia la participación política en todos los sectores y el autoritarismo y tentación totalitaria en el sector gubernamental parecen ganar terreno.

Lo lamentable es que los sectores progresistas que pueden conformar un sector crítico que lleve al proceso por el camino correcto se hacen a un lado pasando a ser espectadores o se alían con los sectores conservadores o peor aun se integran a los sectores de poder en medio de un silencio cómplice.

El proceso que vive Venezuela es una realidad histórica innegable. Todos los sectores deben asumir su rol participando e influyendo proactivamente. Sin la participación de todos la revolución, aunque se haga en cámara lenta puede tomar el rumbo equivocado y el único perjudicado será el pueblo.

Para allá van los tiros de Chávez y Marulanda

No es casualidad que este mes el comandante de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, conocidas por sus siglas FARC, haya publicado una carta abierta a los mandatarios de todo el mundo para que les reconozcan el status de beligerancia a la organización guerrillera que encabeza Manuel Marulanda Vélez, alias Tiro fijo. Esa carta es parte de una estrategia que busca obtener para esa organización una condición jurídica que legitime sus acciones de guerra como representantes de una fracción del pueblo colombiano que está alzado en armas contra la institucionalidad política colombiana.

Tampoco es casualidad que el presidente Hugo Chávez esté buscando mediar entre Marulanda y Uribe para lograr un intercambio de secuestrados por las FARC por guerrilleros presos, mediación esta que ha sido apoyada, o impulsada, por el nuevo presidente de Francia Nicolás Sarkosy, quien se ha interesado en la situación de Colombia por estar secuestrada en ese país la Señora Virginia Betancourt quien estuvo casada con un francés y adquirió esa nacionalidad por efecto del vinculo matrimonial.

Así lo que era simplemente un intercambio de secuestrados por personas con el sataus de delincuentes comunes podría convertirse entonces el intercambio de presos políticos por prisioneros de guerra. Así en el futuro todo guerrillero que sea capturado por el gobierno Colombiano podría pedir asilo político en países neutrales como Venezuela, Cuba, Irán, Bielorrusia otro que decida jugar ese papel.

Pero lo mas relevante es que las FARC pasaría a estar reconocidas por la justicia internacional como una organización legitima que forma parte de la comunidad internacional y su guerra de guerrillas se reconocería como una guerra civil de una fracción del pueblo contra un gobierno democrático. Cabe preguntarse aquí que posición tomaría el llamado nuevo bloque de poder encabezado por Chávez y Castro y secundado por Evo Morales y Daniel Ortega.

En el libro Hugo Chávez y el Socialismo del Siglo XXI de Heinz Dieterich, las FARC son consideradas como parte de los movimientos progresistas que sirven de factores de cambio de la realidad del subcontinente y que se oponen a los movimientos conservadores aliados de los Estados Unidos. Chávez es reconocido en el libro en cuestión como líder de los cambios del continente, mientras Fidel Castro y Manuel Marulanda se llevan el trofeo de ser considerados por el autor como los dos mas importantes estrategas militares del continente. Indicios nada más de para donde van los tiros.

El rumbo del país

Que la reforma Constitucional contiene puntos que alteran la estructura y principios fundamentales de la misma y se transforma el Estado y que por ende debe convocarse a una Asamblea Nacional Constituyente para redactar un nuevo texto, que si la reforma propuesta debe votarse en referéndum artículo por artículo o por módulos temáticos. Nada de eso tiene relevancia en estos momentos ante el curso que han tomado los acontecimientos.

La reforma de hecho tiene los elementos suficientes para cambiar el régimen del Estado Venezolano en un régimen socialista, también contiene cambios que modifican la estructura político territorial del país y otros que garantizan la permanencia del Presidente de la República por periodos mucho mayores que los establecidos actualmente, pero la situación actual del país nacional no permite que se pueda optar por una Asamblea Nacional Constituyente a no ser que el sector oficial decida que este es el camino que debe tomarse, esto por una sola razón: el gobierno controla todo los poderes públicos y obedece a una sola línea de mando.

Esta incontrovertible situación que somete al país a una sola directriz política es aun más grave cuando entendemos que el sector oficial está en condiciones de realizar o no el referéndum aprobatorio de la reforma en un momento dado, pues este depende de decisiones y procesos que son manejados por el poder legislativo y por el poder electoral, ambos controlados por el partido de gobierno.

La situación entonces es como sigue, si el gobierno llegase a tener dudas sobre los resultados de la consulta sobre la reforma, el referéndum simplemente o iría y se prorrogaría su realización. Esto quiere decir que la pelota está en manos del gobierno y cualquier defensa posible tendrá que pasar por desafiar la institucionalidad oficial.

El Estado tiene en este momento el control de un aparato propagandístico gigantesco además de recursos económicos mas que abundantes y una estrategia coherente para loigrar un triunfo estruendoso en el referéndum, esto sin contar que controla también el poder electoral, la fuerza armada y los medios de trasmisión de datos en el proceso automatizado de votaciones.

Pensar que la reforma constitucional pueda fracasar es ilusorio. La revolución seguirá su marcha y su legitimidad, al menos desde un punto de vista meramente formal, será evidente. Solo el pueblo puede cambiar el rumbo del país y allí está el verdadero reto.

El Socialismo del Siglo XXI, Hugo Chávez y Heinz Dieterich

Interesante, por decir lo menos, resulta la lectura del libro Hugo Chávez y el Socialismo del Siglo XXI DE Heinz Dieterich, la obra que trata de dar un fundamento doctrinario a la Revolución Bolivariana que a partir del 27 de febrero se declaro socialista.

Dieterich parte de la base de varios supuestos para hacer un análisis científico basado en la dialéctica del materialismo histórico. EL primerO es que la sociedad como elemento integrante de la realidad es una entidad material que se encuentra en constante evolución y esa evolución puede ser gradual o producida mediante un salto quántico, que es equiparable a procesos revolucionarios, tales como el surgimiento del cristianismo, la caída del feudalismo, la revolución francesa, los procesos de independencia al America y los experimentos socialistas del siglo XX. Todos estos eventos históricos dejaron una huella en la humanidad, auque no necesariamente cumplieron con los objetivos que se habían trazado originalmente.

La teoría marxista es tomada por Dieterich como base para determinar el rumbo que ha de seguir la humanidad en la era postcapitalista. El autor parte de la premisa que el capitalismo como sistema económico es un fracaso, pues no cumple el objetivo satisfacer las necesidades del colectivo y en su lugar ha generado la concentración de riqueza en unas pocas manos y consecuencialmente el crecimiento sistemático de la pobreza.

 Debemos interpretar entonces que la sociedad humana debe avanzar hacia un sistema económico mas justo en el cual la distribución de la riqueza sea mas equitativa, ese sistema no puede ser otro que el socialismo, pero no el socialismo concebido como en los experimentos de el siglo XX, sino como un nuevo socialismo que está por ser inventado.

Lo anterior resultaría ser casi una broma si Dieterich cuando habla de sicialismo del Siglo XXI no estuviese refiriéndose al nuevo experimento socialista que se está gestando en América Latina, específicamente en Venezuela. Ese sistema que según Dieterich está naciendo siguiendo la estrofa del poema que evoca al caminante dicieno que no hay camino, sino que se hace camino al andar, deberá dar origen a una sociedad mas justa tomando como base las ideas de Cristo, Simón Bolivar y Simón Rodríguez, todo en el marco de las teorías de la lucha de clases y los preceptos del Manifiesto Comunista aplicado en la era de la revolución cibernética y decodificación del genoma humano.

En canto a la revolución soviética, Dieterich señala que inició su ocaso después de la muerte de Lenin y perdió definitivamente su rumbo con Stalin y sus sucesores no supieron retomar el rumbo. Este fracaso trajo como consecuencia el retorno de la opresión y el establecimiento de una nueva tiranía sustentada en la demagogia y en la falsa promesa de la construcción de una sociedad mas justa.

Hugo Chávez, para el autor, es el responsable de la rehabilitación de la idea de una revolución mundial basada en las teorías del materialismo histórico, ya que este pidió inventar el socialismo del siglo XXI con fundamento  en el cristianismo, el marxismo leninismo y el bolivarianismo.

Cristo propuso en su tiempo una sociedad basada en el amor en la cual lo económico pasaba a un segundo plano y aunque sus ideas se propagaron en todo el orbe, es un hecho que aún hoy las desigualdades económicas y la injusticia han persistido bajo la mirada cómplice de las iglesias cristianas que han apoyado durante dos milanos de historia a los factores de poder que han hecho lo posible por mantener el status quo.

Bolivar hizo suyas las ideas de la revolución francesa que se gestó bajo la consigna libertad, fraternidad e igualdad y aunque esos principios han sido acogidos en muchas legislaciones cabe preguntarse si no siguen siendo simples condignas.

La independencia de nuestros países, por otra parte, aunque materializó la separación de estos de los centros de poder de Europa, después de doscientos años no ha logró cambiar inmediatamente las estructuras sociales existentes para la época y los avances que se dieron con posterioridad se produjeron antes incluso en los países de los cuales nos independizamos.

 La dependencia económica de nuestros países de los centros de poder originarios o de otros que surgieron luego no se ha materializado tampoco. Vale destacar que la excepción de la regla está dada por el rumbo histórico tomado por los Estados Unidos y seria procedente que el autor estudiase las causas de este fenómeno.

Seria injusto decir que todos los procesos históricos que hemos señalado no han dejado una honda huella en la humanidad y que los principios que los impulsaron no han encontrado acomodo en el orden que se ha ido construyendo a medida que  ha evolucionado la civilización global.

Lo que se hace necesario es preguntarnos cuales son los principios que sustentan al socialismo del siglo XXI y qué lo hace diferente de los experimentos del siglo XX. La respuesta a esas dos preguntas no han sido dadas, obviamente debemos reconocer que el proceso que encabeza Chávez ha surgido por la vía democrática y ha permitido en cierto grado la disidencia, pero desafortunadamente a medida que avanza tiende a parecerse mas a los regímenes que fracasaron el siglo pasado.

La iniciativa privada en la reforma constitucional.

La reforma del artículo 112 de la Constitución Nacional es uno de los puntos que mayor revuelo ha causado en los diversos foros que analizan la propuesta y no es para menos, pues en este están contenidos los principios de la libertad de empresa y las libertades de trabajo, industria y comercio.

Si bien es cierto que la Constitución de 1.999 establece una amplia posibilidad de limitaciones a estas libertades en razón del desarrollo humano, la seguridad, la sanidad, la protección del ambiente u otras de interés social, también es cierto que se prevé que estas limitaciones deben ser establecidas por Ley.

La reforma en cambio establece que la iniciativa económica corresponde al Estado a través del desarrollo de un modelo que “productivo, intermedio, diversificado e independiente, fundado en los valores humanísticos de la cooperación y la preponderancia de los intereses comunes sobre los individuales, que garantice la satisfacción de las necesidades sociales y materiales del pueblo” además establece textualmente que “ fomentará y desarrollará distintas formas de empresas y unidades económicas de propiedad social, tanto directa o comunal como indirecta o estatal, así como empresas y unidades económicas de producción y/o distribución social, pudiendo ser éstas de propiedad mixtas entre el Estado, el sector privado y el Poder Comunal, creando las mejores condiciones para la construcción colectiva y cooperativa de una Economía Socialista.”

Si bien la reforma no cierra totalmente las puertas a la economía privada si establece la “preponderancia de los intereses comunes a los individuales” lo cual representa una limitación al desarrollo de empresas cuyo fin sea la mera rentabilidad del capital invertido. Esto hace que la inversión extranjera e incluso la inversión nacional hecha con fines meramente especulativos no resulte atractiva.

La Constitución de 1.999 por su parte establece en el artículo en referencia que “el Estado promoverá la iniciativa privada, garantizando la creación y justa distribución de la riqueza, así como la producción de bienes y servicios que satisfagan las necesidades de la población”. Como se ve se garantiza la creación de riqueza en aras de una justa distribución y de la satisfacción de las necesidades de la población a través de la producción de bienes y servicios.

Con la reforma lo que se deja a un lado es el rango Constitucional de la promoción por parte del Estado de la iniciativa privada, dando la impresión que es el Estado el único llamado a tener la titularidad de la iniciativa económica, lo cual entrabaría el desarrollo de ciertas actividades que pueden redundar en la generación de bienes y servicios así como empleos y riqueza para el país.

La reforma constitucional, la propiedad y el régimen cubano.

la propuesta de reforma de la Constitución Nacional es por demásdigna de ser estudiada mediante la técnica del derecho comparado.Obviamente el primer texto a estudiarse en forma comparativa es el de laConstitución cubana, la cual tiene gran influencia en el texto propuesto.

Quizá el punto mas sensible de la reforma sea el que se refiere a lapropiedad, la cual se divide en Pública, comunitaria directa eindirecta según sea administrada por la comunidad o por el estado, mixta y privada, esta última sobre los bienes personales fe uso y consumo y los medios de producción legítimamente adquiridos.

El tratamiento que da la Carta cubana es bastante similar, aunque muchomas radical, pues establece la propiedad socialista sobre los mediosde producción y reconoce la propiedad personal sobre los bienes de usoparticular, los ahorros personales, sobre las viviendas y otros bienes adquiridos bajo justo titulo. También se reconoce la propiedad mixta.

Pero la mayor limitación a la propiedad en Cuba aparece a la hora dequerer disponer del bien del que se es dueño. El Estado siempre es titular de un derecho de preferencia y los particulares a fin de podervender sus bienes, específicamente los inmuebles deben ofrecerlos primero al Estado. Esta obligación es de rango constitucional en las propiedades rurales.

El proyecto de reforma constitucional propuesto por Chávez no establece el derecho preferente del Estado como en Cuba, pero esto no quiere decir que no pueda establecerse por l Ley, mas aun el texto de la refo9rma al referirse a la propiedad toca la expropiación por causas de utilidad pública o social de manera similar al texto de la constitución vigente en Venezuela, pero añadiendo la siguiente coletilla: ”podrá ser declarada la expropiación de cualquier clase de bienes, sin perjuicio de la facultad de los órganos del Estado, de ocupar previamente, durante el proceso judicial, los bienes objeto de expropiación, conforme a los requisitos establecidos en la ley.”

DESGRACIADO EL PAÍS QUE NECESITA HEROES

Bertolt Brecht

Nueva jornada laboral.

La solución a los problemas del país, segun la propuesta de reforma constitucional pasa por una nueva jornada de trabajo de 36 horas semanales. Es decir, trabajando mensos lograremos salir adelante.

Como pequeño empresario que vive la lucha diaria de sacar adelante una empresa, tratando de crear las mejores condiciones para quienes me colaboran como empleados,clientes o proveedores veo dificil que esto se pueda hacer realidad sin tocar los costos de producción.

El gobierno dice luchar contra la inflación, pero esta medida enmarcada dento de la reforma que trata de adecuar la Constitución Nacional al proyecto socialista de la Revolución Bolivariana que no niego tiene sus bondades, logrará, segun mi parecer, hacer exactamente lo contrario.

Por cierto, para mi gusto ese veinticinco por ciento de reducción de la jornada de trabajo seria mejor que se diese en vacaciones, así en lugar de tres semanas anuales los trabajadores podrían disfrutar de casi cuatro meses de vacaciones.

El remedio:¿peor que la enfermedad?

Aveces el remedio es peor que la enfermedad. En los años noventa se diagnosticó que muchos de los males de la administración provenían de la alternabilidad de los partidos políticos que entre otras cosas dejaban las obras de sus antecesores comenzadas, cambiaban la filosofía, los nombres y los logotipos cada vez que había un cambio de gobierno, lo cual ocurría cada cinco años. En 1.999 la Constituyente introdujo la formula vigente alargando el periodo presidencial a seis años e introduciendo la posibilidad de reelección para un segundo periodo de seis años mas. En Colombia también se pensó en el mismo problema hace un par de años y el presidente Uribe impulsó una reforma constitucional que le dio la posibilidad de reelegirse por un segundo periodo, solo que en Colombia los periodos son de cuatro años, no de seis.

Obviamente los resultados en Colombia han sido provechosos, pues cuatro años es en realidad poco tiempo para desarrollar un programa de gobierno. En Venezuela no podemos decir que la situación sea diferente, pues el periodo de seis años mas dos que se añadieron como producto de la llamada refundación de la República. Decimos esto porque el programa de gobierno de el Presidente Chávez en casi diez años no termina de desarrollarse, lo que si se han desarrollado son los viejos vicios de la corrupción, el nepotismo, la exclusión de los opositores, la concentración del poder y el ventajismo en el sistema electoral.

Realmente la idea de alargar el periodo electoral complementada con el establecimiento del referéndum revocatorio no es mala, lo que ha resultado nefasto es el hecho de que por el descrédito de los viejos partidos políticos oposición y la falta de visión de los nuevos hayamos caído en una situación que tiene peligrosos visos de absolutismo en medio de una ineficiencia burocrática que impide el desarrollo de un proceso cada vez mas necesario que implemente la justicia social y la generación de bienestar para toda la comunidad.

Lo que si creemos es que la propuesta de reelección indefinida, continua o como quieran llamarla, poco contribuirá para desarrollar un Estado moderno y una sociedad en los que los valores de la libertad, la solidaridad y perfectibilidad del sistema democrático. Tampoco podemos negar es que el liderazgo del Presidente de la República se ha mantenido incólume y ni dentro o fura de su plataforma política ha surgido un liderazgo individual o colectivo comparable al suyo y lo que es mas grave aún nadie ha sido capaz de desrrollar una propuesta de país que sea capaz de superar en popularida la que ha vendido el gobierno.

Un paso atrás.

En los años ochenta cuando aparecieron las primeras antenas parabólicas en el paisaje urbano se dio un paso gigante hacia lo que es el mundo que hoy conocemos. Marsall Macluhan había acuñado años atrás el término “aldea global” el cual se hizo realidad gracias a las trasmisiones de televisión, radio, teléfono y datos a nivel mundial gracias a la tecnología satelital y a la fibra óptica.

Desafortunadamente la diatriba política en Venezuela nos ha llevado a un punto el cual el Estado comienza a cuestionar las bondades de la libertad de los ciudadanos a acceder a la información que se trasmite por satélite y por cable. No dudamos que algunos medios han usado su poder para ejercer su influencia en los usuarios, de hecho si vamos al fondo nos encontraremos siempre con que todos los medios tienen como fin ultimo llegar hasta su audiencia con determinados mensajes.

Todas las legislaciones ciertamente tienen normas civiles y penales para controlar de alguna manera los mensajes perjudiciales, insidiosos o atentatorios contra los derechos de terceros. La aplicación de estas normas a veces se hace difícil por el hecho de ser internacionales las empresas que las trasmiten, pero siempre habrá manera de hacerlo.

Pensar que simplemente creando legislaciones nacionales que impidan la recepción de ciertos mensajes es un retroceso de décadas en el avance de la civilización, es algo así como prohibir los automóviles por ser contaminantes o el uso de la energía eléctrica por razones de alguna índole. Los ciudadanos debemos estar atentos ante el intento de coartar la libertad de acceder a la información, pues cualquier limitación que se ponga a ello repercutirá negativamente en la formación de nuestros hijos y en nuestra propia capacidad para competir a nivel global en el difícil mundo laboral del siglo XXI.

La decisión del TSJ sobre RCTV

Hoy tenemos todavía a RCTV en el cable después de que un amparo constitucional fuera introducido ante el Tribunal Supremo de Justicia por el representante de la asociación de empresas de televisión por suscripción pidiendo dejar sin efecto una resolución de el Ministerio del Poder Popular para las Telecomunicaciones que habia puesto un plazo perentorio n hasta las doce de la noche del día de ayer para que ese canal cumpliera con ciertas formalidades que le sujetarían a la legislación vigente para los canales nacionales.

No conocemos el fondo de la solicitud y menos el de la decisión del TSJ, pero nos causa sorpresa que el amparo fue introducido el día de ayer a finales de la mañana y antes de las siete de la noche ya había una decisión que echa para atrás lo dispuesto por el MPPPT, manteniendo en el aire a RCTV, esto crea también algunas suspicacias, pues el TSJ ha demostrado en los últimos tiempos una consistente coincidencia con las decisiones gubernamentales en virtud de una manifiesta solidaridad con el proceso revolucionario. No creemos que el gobierno se conforme con reconocer el error jurídico y permita a RCTV actuar como un canal internacional como lo ha pretendido.

Es factible que el próximo capitulo de esta saga traiga una reforma a la legislación para poder impedir que las trasmisiones de ese canal sigan llegando a la población venezolana por los canales de suscripción, lo cual traería como consecuencia que una buena parte de los canales de cable tuviesen que sujetarse a las normas nacionales con lo cual se estaría dando un gigantesco paso en el proyecto de hegemonía comunicacional de la revolución de Chávez. Otra posibilidad es que la decisión, posiblemente interlocutoria y de efectos provisionales sea revisada dentro del curso normal del proceso judicial o a instancia del gobierno.

Si la decisión se mantiene sin afectar a RCTV y el gobierno desiste de modificar las leyes estaríamos en presencia de una demostración de tolerancia del gobierno con uno de sus contendores mas visibles en los últimos tiempos, lo cual parece difícil pero no imposible, pues esto lavaría en cierta manera la imagen internacional del mandatario Venezolano que sufrió un descenso con la no renovación de la concesión del canal de Barcenas, el cierre definitivo de RCTV dependerá entonces de que con el transcurso del tiempo se convierta en un verdadero canal internacional en el cual la critica al proceso bolivariano no sea la columna vertebral de sus informativos.

¿Zacarías o Isaias Baduel?

El general Baduel había sido visto por la izquierda internacional como el verdadero salvador de Chávez cuando fue derrocado por la derecha en el año 2002, derrocamiento este que no llegó a durar mas que un par de días. Llegó a decirse incluso que Baduel estaba llamado a ser el sucesor de Chávez.

Chávez por su parte mostró agradecimiento ascendiéndole a General de División y concediéndole los tres soles y llevándole hasta en ministerio de la defensa. Baduel actuó siempre con la fidelidad de un buen militar, enseñado a recibir órdenes de sus superiores y aunque se habló de rencillas con otros oficiales mantuvo una Fuerza Armada unida y leal al proceso.

Una vez libre de su responsabilidad de ministro y de su condición de oficial Baduel habló y marcó distancia expresando su pensamiento, el cual no es exactamente el que creían sus camaradas de Rebelión, Fidel o Eva Gollinger. Así Baduel demostró ser un militar disciplinado y estrenándose como civil mostrando una capacidad crítica que su condición de oficial no le permitia. Esto nos recuerda el pasaje bíblico en el cual Zacarias, el padre de San Juan Bautista se quedó mudo hasta que nació su hijo, pues pensaba que su mujer era estéril. ¿Cuántos más habrá como el?

Y también te púedes ir al infierno...

Paradojas

Hay quienes aprovechan los tiempos de revolución para robar gallinas en nombre del pueblo o peor aún en nombre de la revolución misma.

Hay quienes aprovechan las guerras para matar a viejos enemigos encubriendo sus criménes con una ideológia en la que no creen. Lo peor de las guerras es la impunidad que se genera en medio de la revuelta.

El problema de la humanidad es su falta de humanidad en los momentos mas difíciles, el instinto de conservación de la vida propia superará casi siempre valores como el de la solidaridad humana.

Pocos dan la vida por otros, por lo general terminamos pensado que somos indispensables y que sin nosotros los otros difícilmente sobrevivían.

Los caminos de la revolución.

Sigue siendo curiosa la situación que vivimos en esta tierra de gracia que se llama Venezuela, mientras el recién destituido jefe de la reserva, el septuagenario General Alberto Müler Rojas declara que el gobierno es manejado tras bambalinas por la derecha del ejercito, el comandante en jefe de la revolución, presidente Hugo Chávez Frías termina sus discursos con el grito “socialismo, patria o muerte”, dejando escandalizados a los sectores mas conservadores del colectivo.

Mientras la prensa anuncia que en los últimos meses se han vendido mas automóviles que nunca en la historia del país y que la oficina de control de cambios ha otorgado mas divisas en los últimos doce meses que en cualquier otro año y los medios insisten en una inminente quiebra del Estado por malos manejos del ejecutivo, especialmente en la industria petrolera, pero en los anaqueles de los supermercados abundan productos como el salmón fumé, los whiskies dieciocho años, el caviar, los mas variados quesos importados, vinos del sur, del norte y hasta de África, sin contar los europeos.

La leche, el azúcar, el pollo y las sardinas escasean pero no al punto de no conseguirse, de pronto hay quienes tienen que hacer cola en un Mercal, la red de mercados del Estado o pagar más de los precios regulados por esos productos en presentaciones mas sofisticadas.

Sacan del aire a RCTV por razones de supuesta moralidad, pero permiten que se vea por suscripción, es decir pagando. En San Cristóbal colocan una escultura donde Chávez patea la cabeza de Bush en un macabro juego de o foothead, mas bien, pero la gente rechaza el símbolo revolucionario del artista y destruye la escultura.

Se anuncia una reforma de la Constitución para profundizar la revolución. Prometen dar mas poder al pueblo, pero anuncian reelección “continua” solo para el Presidente y finalmente Con una inversión multimillonaria la Copa América se realiza en nuestro país para afianzar los vínculos con los demás países del continente mientras se polemiza con Mercosur y se insiste en la ruptura con la Comunidad Andina.

La história

Pienso que lo que está pasando en Venezuela tenia que pasar, es más pienso que tarde o temprano pasará en el resto de los países de América Latina. Las desigualdades sociales y económicas, los altos índices de pobreza, la corrupción y otros fenómenos que son consecuencia de los anteriores solo pueden llevar a que ciertos grupos tomen las banderas de la redención popular.

El problema que surge es si estos grupos son o no lo que dicen ser, el poder está probado es fuente de corrupción. Aun en países pobres como Nicaragua, Bolivia, Paraguay y aún en las pequeñas islas del Caribe, el botín es poco despreciable para quienes ejercen el poder y disfrutan de sus mieles. Solo regulando la intensidad de ese poder, creando instituciones fuertes, con un sistema de justicia independiente, con contralores eficientes y comprometidos con su verdadera función.

Desgraciadamente solo con darle una pequeña mirada a la historia nos vamos a encontrar con que esos cambios no solo fueron graduales sino que se enmarcaron en procesos violentos en las crucifixión, piras, las guillotinas, el paredón y otros instrumentos formaron parte integral del proceso.

Colombia.

El asesinato de once diputados del Valle del Cauca ha conmovido a la opinión pública mundial y ha traído al debate la situación de violencia en Colombia . Los autores de la masacre, según afirman los sectores oficiales y toda la prensa son los guerrilleros de las FARC., con ellos precisamente había el gobierno de Colombia un proceso de dialogo en busca de la paz. Las causas de la violencia en Colombia tratan de ser explicadas básicamente por dos vías, una que las encuentra en las marcadas diferencias económicas y sociales que existen en el país y otra por una tradición violenta que se generó por causas políticas hace mas de medio siglo y que fue generando una “industria” de secuestro y terror que produce dividendos económicos importantes a los grupos irregulares que han hecho de la guerra su medio de vida, estos dos factores se unen al efecto pernicioso del narcotráfico que ha penetrado en todos los sectores del país, incluidos los que están alzados en armas.

Decir que la violencia en Colombia es la continuación de los movimientos sociales de los años sesenta es cohonestar a los grupos alzados en armas que buscan financiamiento y apoyo político a través de organizaciones internacionales que sueñan con un mundo donde las diferencias sociales sean cada vez menos marcadas, pero el pueblo de Colombia ha entendido desde hace muchos años que el objetivo de las FARC no es precisamente la busca de la igualdad social, sino que están enfrascados en una guerra que le produce dividendos económicos a un grupo de dirigentes que lejos de tener una ideología definida han escogido vivir en medio de una guerra porque en ello consiguen algo que se llama poder.

Las desigualdades sociales en Colombia, al igual que en el resto del continente, son un hecho escandaloso, eso no lo dudamos, niños que viven en los basureros coexisten Colombia con otros niños a quienes nada les falta y con otros a quienes mucho les sobra, pero no es precisamente el movimiento guerrillero lo que va a acabar con esas desigualdades, es posible que muchos guerrilleros se formen como producto de esa desigualdad, pero lo que buscan no es la justicia sino la venganza, lo que buscan no es la igualdad sino el castigo y en el camino encuentran, como en todas las guerras, el horror de una realidad nada fácil. Pero ¿quién tiene derecho de pedirle a un ser humano que viva en la miseria, viendo a sus hijos sin esperanza crecer en los basureros?
La sociedad Colombiana está en deuda con su pueblo y solo buscando igualar las cargas se va a conseguir la paz, pero ese es un trabajo de años, que comienza con la integración de los excluidos a la sociedad productiva , que garantice educación, vivienda digna y alimentación a todos los Colombianos, una sociedad en la que se fomenten los valores. No dudo que esa es la Colombia ideal y que hay muchos hombres y mujeres que trabajan por alcanzarla ¿Pero se está haciendo suficiente?

El discurso de la guerra.

Al analista Alberto Garrido le extraña que la prensa nacional e internacional no haya puesto atención a lo dicho por el presidente Chávez el pasado 24 de junio frente a la oficialidad de la fuerza armada. Chávez dijo que estamos en guerra, una guerra global dirigida por el imperio. La guerra según Chávez es asimétrica, una guerra de cuarta generación que involucra tanto a civiles como a militares, es decir a todo el pueblo, una guerra externa contra quienes pretenden impedir los avances sociales de la revolución, pero también una guerra interna en tanto y en cuanto hay factores nacionales que pretenden apoyar a los factores externos.
La guerra asimétrica ha estado presente en el discurso de Chávez desde los inicios de su gobierno, pero a decir verdad el ambiente que se ha vivido es mas de paz que de guerra y gracias a la vocación pacifista de nuestro pueblo Chávez ha podido gobernar sin mayores tropiezos. No quiere decir esto que no haya habido oposición, lo que quiere decir es que los opositores al proceso de cambio no han optado por las armas para enfrentarlo y si hubiesen llegado a tratar de hacerlo no han encontrado eco. Los eventos que podrían llamarse violentos en estos ocho años se pueden contar con los dedos de una mano: los hechos de abril de 2002, la muerte de Danilo Anderson y la detención de los paramilitares en la finca Dactari, pero ninguno de estos hechos tuvo la suficiente contundencia para desatar un estado de guerra. Afortunadamente tampoco hay señas de que existan en el país grupos opositores armados capaces de subvertir el orden público y en cuanto a las relaciones con los países vecinos se han mantenido pacificas y a pesar de que existe en Colombia un movimiento paramilitar importante, sus acciones en Venezuela no han pasado de ser simples actos delincuenciales sin ningún matiz político.
Es posible que en razón de lo poco realista del discurso del primer mandatario en cuanto al supuesto hecho de la guerra es que los medios no se hicieron eco de lo dicho. El planeta si está en medio de una guerra, la guerra que se inició el 11 de septiembre de 2.001, pero dudo que el pueblo de Venezuela interprete que es parte de esa guerra y menos aún que es aliado de quienes promovieron los ataques contra objetivos civiles y militares en Estados Unidos, tampoco creo que nuestro pueblo esté de parte de quienes atacaron el sistema de transporte público de Londres o los trenes de Madrid. En el peor de los casos nuestro pueblo podría ser indiferente hacia esos hechos, pero afortunadamente buena parte de nuestros compatriotas están informados de lo que ha sucedido en este siglo y difícilmente podrá ser manipulado para tomar parte a favor de la violencia internacional cuando ha demostrado ser pacifista por convicción. Sin embargo debemos estar atentos ante la posición gubernamental para defender la paz evitando la exacerbación de sentimientos que puedan alterarla para ser usados con fines políticos.

Disociación Psicótica.

Si no se han dado cuenta en los medios oficiales y en los afectos al oficialismo es común escuchar que las personas que disienten de alguna manera del discurso de la revolución llamados disociados sicóticos, esto no es ningún slogan de la revolución, no señores, el señalar como tales a quienes disienten del jefe único de la revolución y se hacen eco de su discurso tiene un fundamento tenebroso. Se ha comenzado a hablar de la Misión Loca Luz Caraballo, de hecho en el último post publicado por nosotros se anuncia el pronto inicio de esta nueva obra de la revolución..

Algunos seguidores de la Revolución Bolivariana se muestran preocupados por la proliferación de un desorden mental al que han bautizado con el rimbombante nombre de disociación sicótico que es producido por la influencia de los medios de comunicación que se han parcializado en contra del gobierno, este desorden, que no es otra cosa que una forma de esquizofrenia que se produce por la obsesión producida como efecto del reiterado mensaje de la radio y la televisión capitalistas los afectados no pueden percibir la maravillosa realidad que se está construyendo en nuestro país. Al igual que ocurrió en la Unión Soviética en los días del Archipiélago de Gulag y que según se dice ocurre aun en el Mar de la Felicidad, léase Cuba, este grupo de preocupados revolucionarios pretenden que se de inicio a LA Misión Loca Luz Caraballo que tiene por finalidad proporcionar tratamiento psiquiátrico a los ciudadanos afectados por el terrible desorden mental.

Algunos síntomas de la enfermedad son los siguientes: A) Adicción compulsiva a programas como Aló Ciudadano, Buenas Noches, La Tertulia, Nada se nos escapa y los programas de Nitu, Mata Colomina, Etc. B) Afición a las marchas. C) Negar la octava estrella. D) Vestir de luto. E) Izar la bandera al revés. E) Desear la muerte al líder máximo.

Lo grave del asunto no es el diagnostico, sino el tratamiento, el cual consiste en la reclusión de los afectados en sanatorios. Dicho sea de paso, los tratamientos, que se inician con el aislamiento de los individuos afectados son considerados absolutamente necesarios, pues mantenerlos en libertad constituye un grave peligro para la sociedad, pues los alcances de la enfermedad pueden llevarlos a acciones violentas.

Si Usted cree que esto es tomadera de pelo haga CLICK AQUÍ.

Adiós a la bicha.

Estos son algunos de los puntos de la reforma constitucional en la cual trabaja la Comisión Presidencial que se constituyó en enero según lo informado ayer en Aló Ciudadano por el abogado Gerardo Fernandez entrevistado poe Leopoldo Castillo y su equipoen Globovisión:

REFORMA CONSTIUCIONAL



1) Régimen socio-económico socialista. El estado controla la actividad económica
1.1.- Monopolio del Estado de sectores determinados de la economía.
1.2 .-Predominio de la propiedad social sobre la propiedad privada
1.3.- Tipos de propiedad
A) Publica.
B) Social.
C) colectiva
D) Privada.

2) Derecho a confiscar.
A) Posibilidad de que el Estado confisque bienes de los particulares sin remuneración
B) Régimen de expropiaciones. No se exige sentencia judicial en caso que se decida optar por la expropiación.
C ) Las concesiones del espectro radio eléctrico estarán sujetas a atender a las exigencias del Estado.

3) Secreto de la fuente de los periodistas. Se restringe.

4) Posibilidad de eliminar doble nacionalidad.

5) Autonomía universitaria.

A) El Estado establece los planes nacionales y estos deben ser parte de los pensa universitarios.
B) Posibilidad de allanar el recinto universitario.

6) Se elimina la centralización.
A) Se disminuye el poder de los gobernadores
B) Se crean vicepresidencias regionales por
C) Se oficializa el poder comunal

7) Periodo presidencial.
A) Reelección indefinida
B) Condiciones formales para la renuncia del Presidente.(Debe hacerse por escrito y debe ser aceptada por la Asamblea Nacional.)

8) La Fuerza Armada pasa a llamarse Fuerza Armada Bolivariana.

Blogs y movimiento estudiantil.

Si bien You Tube ha sido un instrumento importante en las recientes movilizaciones de estudiantes en Venezuela, la participación de los estudiantes a través de los blogs no ha sido lo que pudiera esperarse. Buena parte de los estudiantes que han aparecido ante los medios de comunicación social son aspirantes a periodistas y no dudamos que conocen el alcance del nuevo medio de comunicación que se ha popularizado en los últimos tres o cuatro años.

La dirigencia estudiantil ha creado expectativas grandes, se dice que está surgiendo una nueva generación a la que se han atrevido a llamar generación del 2.007, se dice también que ellos están llamados a dirigir el país en el futuro, ellos gozan de una oportunidad que no tuvieron los dirigentes de otros tiempos, esa oportunidad es dejar sus ideas plasmadas en la red, sin censura, sin necesidad de identificarse con las empresas e instituciones que manejan los medios, ese medio no es otro que el blog. Aquí se pueden publicar videos caricaturas y fotografías, escribir artículos, abrir foros, promover acciones de calle y en general crear canales de comunicación con toda la colectividad.

Los centros de estudiantes, las asociaciones de jóvenes y en general todas las agrupaciones de individuos con inquietudes políticas y sociales deben considerar la oportunidad que tienen de hacer uso de la red, porque hoy tienen el respaldo de los medios tradicionales, pero no sabemos si ese respaldo podrá mantenerse en el tiempo.

Responsabilidad

Nuestro sistema de derecho se deriva del derecho francés. Me refiero al derecho civil, el cual aunque tiene sus fundamentos en el derecho romano acoge en gran parte la codificación francesa del siglo dieciocho. Independientemente de la evolución que haya tenido nuestro derecho y de la influencia de nuevas escuelas, instituciones como la responsabilidad civil están contempladas siguiendo a la escuela francesa, de allí que la responsabilidad en materia civil genera una obligación individual de reparar los daños causados por la persona que los ocasiona , por las personas que están a su cargo o por los animales o cosas que tiene bajo su cuidado. Sin entrar en detalles sobre las diferentes tendencias doctrinales podemos asegurar que en Venezuela el derecho civil y aun el derecho penal miran a la responsabilidad como algo atribuible a los individuos como tales y no a entes colectivos, los cuales en el fondo siempre están representados o dirigidos por un ser humano, pues no se concibe un ente jurídico distinto al hombre que tenga voluntad propia, de allí que los animales o las cosas no son responsables de los daños que puedan causar sino sus dueños. La Ley de Transito por ejemplo responsabiliza a los propietarios de un vehículos por los daños que estos puedan causar independientemente de que el conductor es también responsable de esos daños en forma solidaria.

Estos razonamientos que parecerían banales toman vigencia hoy día cuando se trata de responsabilizar a medios de comunicación de acciones desestabilizadoras y atentatorias contra el orden público y la paz social máxime cuando está vigente una Ley que toca la materia de la responsabilidad social en radio y televisión. El daño que se puede generar en el uso no responsable de los medios que es generalmente de naturaleza moral puede ser atribuible en distintos casos a diferentes individuos, por ejemplo si en un entrevista en un programa radial un economista le dice a un periodista que el banco tal está al borde de la quiebra estaría causando un daño moral consistente en la perdida de confianza de los depositarios en la institución, lo cual se traduciría en un daño material una vez que estros comenzaran a retirar sus depósitos. Ahora bien la pregunta seria si el periodista es responsable del daño o no, allí habría que entrar a determinar si este tenia algún tipo de intención de perjudicar a la institución y sabiendo la posición del entrevistado deliberadamente. Dicho sea de paso que probar la intencionalidad es una de las mayores dificultades del derecho, por ende habría que caer en el campo de las presunciones. Pero siguiendo con la cadena de responsabilidades llegamos a otro nivel, el dueño del medio de comunicación o el responsable de una concesión ¿Qué grado de responsabilidad puede tener en el hecho que causó el daño. Nuevamente habrá que probar la intención tendrán que analizarse las políticas empresariales para determinar la responsabilidad.
Cuando los funcionarios públicos gozan de discrecionalidad para decidir sobre un punto en particular desaparece la objetividad del derecho y se pasa al campo de la subjetividad. Si el funcionario puede aplicar una norma por una causa diferente a la que dio origen al daño presunto y no probado ni probable, como es el caso del daño ocasionado al banco por el dicho del entrevistado, parecería que se está actuando en uso pleno del derecho, pero en el fondo se está actuando en contra de la razón misma de este, pues si por ejemplo se decide no renovarle la concesión al individuo que explota la frecuencia en la que se trasmitió la entrevista sin seguir ningún tipo de proceso en el que el concesionario pueda demostrar su inocencia estableciendo la responsabilidad en el economista o en el periodista, se estaría dejando sin resarcir el daño e incluso en materia de penas se le estaría imponiendo posiblemente la pena a la persona equivocada y dejando libre de toda sanción al responsable o los responsables directos del daño. Dicho sea de paso que si llegase a probar responsabilidad de todos los que intervinieron en el daño cada uno individualmente debe responder aunque exista solidaridad a la hora de buscar el resarcimiento del daño.

Las dos Venezuelas.

Del dicho al hecho hay mucho trecho decían las abuelas. Hoy vemos dos Venezuelas, una perfecta, armónica, donde todos somos felices, libres, donde no hay abusos de autoridad, en la cual la única perturbación es la que producen unos pocos desadaptados o mejor disociados, donde la solidaridad internacional es la regla, regla que para confirmarse tiene su excepción, la posición aisada de George Bush, Condolezza Rice y otros pocos colaboradores del régimen imperialista en franca disolución que encarnan estos personajes odiadados por el resto de la humanidad, una Venezuela en la cual la nueva moral revolucionaria está tocando a los funcionarios públicos al punto que salen a las calles a regalar sus automóviles, sus neveras, sus tierras y todo lo que les pueda sobrar, una Venezuela que construye ciudades socialistas en las cuales el dinero será cosa del pasado, en las que las jornadas de trabajo serán de cuatro o seis horas para que todos puedan disfrutar de espacios culturales y deportivos, para hacer teatro, para jugar béisbol con el Presidente y por supuesto para disfrutar de la magnifica televisión de servicio público hecha ´por cooperativas de ciudadanos y productores independientes sin otro interés político que llevar felicidad a las comunidades, ciudades en las que no hay alcaldes ni concejales solo ciudadanos agrupados en consejos comunales, en las que los alimentos se producen en los jardines, donde las avenidas en lugar de chaguaramos tienen palmas de cambur en sus islas cuyos frutos maduran para alimentar a los transeúntes, donde no hay perreras sino gallineros verticales, donde los niños reciben a diario la cajita social lista, donde Ronald Mc´donald ha sido desterrado y se le han abierto los brazos a algun soldado revolucionario, donde los jóvenes no tienen ningun otro interés que formarse para construir un país mejor, donde las ancianas hacen bailoteripia frente a un monitor bien jamado junto a sus artistas favoritos, donde no se comercia con el sexo porque el amor es libre y el hambre no existe. Esa es la Venezuela del discurso, ese es el país que nos venden los domingos es el país de los sueños de muchos, un país desarrollado desde adentro, un país donde se ha logrado la máxima suma de felicidad posible para el pueblo, un país donde no hay excluidos, donde todos tienen los mismos derechos.

Por otro lado hay otro país, un país en el cual un salvaje capitalismo se lleva la felicidad de los hombres por caminos de frustración, un país en el que todo y todos tienen precio, un país en el cual el amor ha sido sustituido por la prostitución y donde la justicia no es otras cosa que el ingrediente de algún guiso montado por un magistrado, un país donde las ciudades están rodeadas de barrios pobres, un pais donde no hay hogares sino ranchos, un país en el cual para llegar a casa hay que pagarle peaje a algún malandro que igual un día te quitara el reloj, tu vida o que le robará la inocencia a una de tus hijas o los sueños a algún niño que pase por su territorio, un país donde recoger basura es un medio de vida y en el que los basureros son sitios donde la miseria da a luz y donde la muerte es desafiada por los niños que juegan con los zamuros. Un pais con 133 Mac´Donalds donde la comida de un niño vale mas que el salario del día de un obrero, un país donde los Hummer circulan por las autopistas como autos de lujo no como vehículos de guerra, un país donde quien trabaja es perseguido por los recaudadores de impuestos y por los guerrilleros, un país donde tener un cargo público garantiza que nunca mas volverás a tener que trabajar, un país donde no se consigue leche, pero sobra el escocés, donde no hay sardinas pero si salmón fumé, un país en el que la calumnia se confunde con la opinión, donde las oraciones se confunde con los insultos, un país donde las leyes tan flexibles que no es posible ni necesario romperlas, un país donde ser revolucionario es lo mismo que ser millonario, un país donde opinar no es prohibido, pero tampoco es atendido, un país donde Dios es otra mercancía que se vende libremente bajo la carpa de algún pastor o bajo las lámparas de la catedral que rige algún monseñor, un pais donde te regalan bombillos para que no veas la luz, donde un litro de gasolina vale vente veces menos que un litro de agua, pero la mayoría de la gente anda a pie, un país muy democrático donde cuando opinas te meten en una lista para cerrarte las puertas, un país en el cual los burgueses no pueden ser socialistas, pero los socialistas si pueden ser burgueses, un país que se dice rico pero donde ser rico es malo. Ese es el país que se ve en las calles, el país que trasciende al discurso, un país que no queremos, pero que amenaza con comérselo.

Los cinco motores.

El cierre de RCTV y las subsiguientes manifestaciones estudiantiles están distrayendo la atención de los venezolanos de lo que si podría resultar trascendente para el pía. El año comenzó con el anuncio de la puesta en marcha de los llamados cinco motores constituyentes, los cuales tienen como finalidad profundizar en lo que se ha llamado ell socialismo del Siglo XXI.

Mientras los estudiantes protestan por la salida del aire de la señal de un canal de televisión el presidente está armado de una Ley Habilitante que le permite legislar casi en cualquier materia tomando las funciones del poder Legislativo por un término de dieciocho meses, este es el llamado primer motor, el segundo es la reforma de la Constitución que pretende introducir al Texto Fundamental de la República la reelección indefinida del Presidente y que muy posiblemente introducirá también el socialismo como meta de la sociedad, el tercer motor es una jornada educativa denominada Moral y Luces para la cual se nombró en el Ministerio de Educación a Adán Chávez, hermano del presidente, quien viene de una larga pasantia en la Habana, donde fue representante diplomático de Venezuela, el cuarto motor es la reorganización de la geometría del poder, el cual presupone una nueva organización político territorial en la cual se fusionaran algunos Estados, se eliminarán algunos municipios, se crearán las llamadas ciudades socialistas que gozarán de una cierta autonomía y se crear nuevos territorios federales. Por ultimo se anunció el quinto motor constituido por los Concejos Comunales cuyo fundamento es llevar a las comunidades el poder de decisión para la materia administrativa.


Dentro de todo el plan de los cinco motores hay un sexto factor que no ha sido incluido dentro de ellos, pero que obviamente es la pieza fundamental del rompecabezas y que no es otro que la creación del partido único de la revolución, este está llamado a sustituir a cualquier otro partido pro oficialista o de oposición, pues se da por descontado que el poder popular es el único posible en un régimen democrático y la disidencia política no se concibe agrupada en partidos sino que el partido único es el sitio idóneo para ventilar las ideas de las diferentes corrientes del pensamiento.

Ese es el panorama. La no renovación de la concesión de RCTV es hasta ahora un trapo rojo gigantesco y detrás de el está un profundo cambio que amenaza con acabar definitivamente con el sistema que se construyó en el último siglo. El debate debe ser entonces si estos cambios son positivos o no, lógicamente, la limitación de las libertades civiles implícitas en el cierre de las concesiones privadas de la televisión es un mal síntoma a primera vista y habrá que mantenerse atento a este tipo de signos.

Venezuela sigue vibrando

Venezuela sigue vibrando al ritmo de las protestas de los estudiantes por el cierre de RCTV, aunque el fervor de los grupos protestatarios parece ir disminuyendo a medida que pasan los días. Mientras tanto RCTV sigue fuera del aire y la señal fr Tevés demuestra que la programación que sustituye a la al canal de Barcenas no tiene nada diferente a lo que fue La programación de Venezolana de Televisión antes de convertirla en un pasquín audiovisual. Venezuela sigue vibrando al ritmo de las protestas de los estudiantes por el cierre de RCTV, aunque el fervor de los grupos protestatarios parece ir disminuyendo a medida que pasan los días. Mientras tanto RCTV sigue fuera del aire y la señal fr Tevés demuestra que la programación que sustotuye a la al canal fe Barcenas no tiene nada diferente a lo que fue La programación de Venezolana de Televisión antes de convertirla en un pasquín audiovisual.

RCTV antes y después

La revolución bolivariana parece haber cruzado una línea con el cierre de RCTV. Ahora podemos hablar de un antes y un después; Antes del cierre no podía hablarse de restricciones tangibles a la libertad de expresión, había un argumento de peso contra cualquier critica que se hiciese al gobierno en ese sentido: nos se había cerrado ningún medio. Se hablaba de miedo, autocensura, discriminación a la hora de contratar la publicidad oficial, presiones para sacar del aire algunos programas de opinión, pero no se había hecho sentir la mano del Estado impidiendo la salida al aire de alguna frecuencia radial, televisiva o la circulación de algún medio impreso. RCTV era la televisora de mayor sintonía en el país y no se le renovó su concesión, aunque las voces que hacían vida profesional en esas frecuencias tengan aun otras tribunas queda la idea en el aire de una maniobra para silenciarlas. Podemos estar o no de acuerdo con las cosas que se trasmitían a través del canal dos, pero nos queda un sentimiento de haber sido despojados de algo que de alguna forma nos pertenecia, por eso hay un antes y un después.

La Hegemonia Comunicacional

Parece un término rimbombante que viene a unirse al de guerra asimétrica, desarrollo endógeno, democracia directa o cualquier otro que aparece en los discursos del presidente o en los panfletos que publican las organizaciones que le apoyan; La hegemonía comunicacional es un concepto que en teoría resulta de la necesidad de cambiar la mentalidad del pueblo para lograr su integración en un proyecto revolucionario. Esta hegemonía es absolutamente necesaria el caso de Venezuela para lograr el objetivo de convertir su sociedad en una sociedad socialista dejando atrás las costumbres que en quinientos años de historia la convirtieron en una sociedad capitalista.

Según la doctrina que se trata de imponer en los últimos cien años se construyó una sociedad que es altamente injusta, en la cual la acumulación de capital creó desigualdades sociales insalvables. El contraste entre un consumismo desmedido y una pobreza creciente son característicos de esta sociedad y el consumismo se apuntala en la acción de los medios de comunicación social que desde mediados del siglo pasado se desarrollaron bajo el mando de grupos representativos del capital; Así la publicidad y los mensajes contenidos en la programación de los medios impusieron un modelo económico en el cual el apetito de consumo se fue haciendo cada vez mayor.

La libertad de prensa surgió como un valor social que complementó al de la libertad de expresión, pero los medios no siempre estuvieron abiertos a difundir todas las ideas, las canciones de Alí Primera fueron difundidas con muy poca frecuencia por ejemplo, nunca vimos una clase de marxismo en un canal de televisión o en una radio privada, tampoco tuvieron cabida los líderes populares mas radicales, todo esto en teoría, pero la teoría no estaba lejos de la práctica, al menos hasta los a{os noventa, cuando la globalización y la apertura de los medios permitieron la apertura de nuevos canales de comunicación como la televisión por cable, la Internet, los medios alternativos y la televisión regional.

En Venezuela, el gobierno ha anunciado que está construyendo un régimen socialista en razón de un diagnostico según el cual el capitalismo es el motivo de los males que aquejan a la sociedad. Para lograr imponer el régimen socialista se hace necesario tomar todos los poderes públicos; El Estado republicano está constituido por tres poderes, como bien sabemos, en Venezuela estos tres poderes, aunados a dos mas, creados por la constitución de 1999, el Poder Moral y EL Poder Electoral, han sido dominados por la corriente gubernamental. Pero además de los poderes formalmente constituidos existe el poder de la opinión pública, en el cual los medios de comunicación son pilar fundamental. Por ello el Estado trata de imponer su hegemonía sobre los medios, por eso bajo el argumento de la ordenación del especto radioeléctrico han comenzado a no renovar concesiones a empresas privadas como R.C.T.V. que tenia mas de medio siglo en el aire.

A partir de ahora, si se cumplen los objetivos gubernamentales, los medios serán utilizados cada vez mas para enviar el mensaje de la revolución, lo cual traerá objetivamente menor pluralidad en los medios. Lo verdaderamente revolucionario en este momento seria abrir nuevos medios capaces de desplazar a los antiguos sin quitarles sus frecuencias, sino llamando la atención de los usuarios en base a calidad y capacidad de penetración de los mensajes, eso si profundizaría los valores de la democracia, pero es obvio que ese no es el camino escogido sino que la hegemonía comunicacional tratará de imponerse desde las alturas del poder.

rctv

Crisis

La no renovación de la concesión de R.C.T.V., la decisión del T.S.J., en la que se acuerda entregar los equipos de trasmisión del canal a CONATEL para que los ponga a disposición del canal oficial que le sustituye en sus frecuencias ha disparado una serie de protestas supuestamente a favor de la libertad de expresión, digo supuestamente, porque sospecho que en el fondo hay algo mas que eso; Un basto sector de la población, representado por los estudiantes de las universidades públicas y privadas está reaccionando ante lo que consideran son signos inequívocos de autoritarismo y abuso de poder por parte del gobierno.

¿Por qué los estudiantes? Se ha dicho que han sido manipulados por la oposición, pero esto es risible si analizamos la participación de estos en eventos políticos anteriores, incluidas las elecciones presidenciales. Los estudiantes han reaccionado porque entienden el fondo del problema que involucran los hechos que llevaron al cierre de un medio de comunicación y al arrebato de los trasmisores. Hay allí un doble atentado a las libertades civiles, un atentado contra la libertad de expresión representado en el cierre de un medio que mantuvo una línea editorial opuesta al régimen político que ha impuesto el gobierno en los últimos ocho años y un atentado contra el derecho de propiedad, pero además hay un atentado contra la división de los poderes, contra el estado de derecho, contra los principios filosóficos que rigen al mundo civilizado de hoy.

Es posible que el gobierno comience ahora a mover sus piezas para defender el proyecto socialista, pues es la promesa del socialismo la base sobre la cual se ha pretendido sustentar el gobierno. Este tipo de crisis es propicia para que se produzcan cambios, así que es hora de evaluar la posibilidad de llamar a una nueva constituyente para definir cual es el modelo de Estado que realmente quiere la mayoría de la población.

Medida cautelar en función de la utilidad pública.

Ayer el Tribunal Supremo de Justicia admitió una demanda de Amparo Constitucional incoada por un grupo de usuarios de la televisión venezolana, en la cual se pide declarar de utilidad pública los trasmisores de R.C.TV., con el auto de admisión se produjo además una medida cautelar que entrega la custodia al Ministerio de Telecomunicaciones los equipos e instalaciones referidas otorgándole además la potestad de decidir al custodio el uso que se le dará a esos equipos mientras se decide el fondo de la causa., obviamente los equipos serán usados para las trasmisiones de TEVES, el canal que trasmitirá en las frecuencias de Radio Caracas Televisión. Esta sentencia constituye un grave precedente jurídico en virtud del cual cualquier Tribunal podrá acordar la utilidad pública de bienes privados y entregarlos a los órganos administrativos del Estado que podrán a su vez entregarlos a quien los requiera para su uso.

¿Se va la audición?

La solución lógica para evitar la quiebra de R.C.T.V. es que se multiplique. Gracias al cable lo que fue uno de los mas exitosos medios de nuestra TV, ahora despojado de sus frecuencias podría lanzar varias señales por el cable, a la vez que podría comercializar en las frecuencias abiertas parte de sus programas; Sin embargo, hemos visto algunas experiencias fallidas de canales que quisieron competir en el cable como lo fueron Venevisión Continental y el canal educativo que lanzó la ODC simultáneamente que pretendió convertirse en una señal de uso permanente en centros educativos. En la actualidad Directv trata de imponer un canal de novelas únicamente aprovechando la popularidad del género, pero hasta ahora no se ha logrado imponer.

RCTV podría sacar al aire un canal de noticias al estilo de Globovisión, esto si no hay resistencia por parte de las operadoras de cable por temor a las represalias del sector oficial. Lo cierto es que a partir de la próxima semana el “Canal de Barcenas”, como se conoció por muchos años, estará fuera del aire dejando una importante estructura empresarial, equipos técnicos y lo mas importante un equipo humano que algún rumbo habrá de tomar.

Comunidades

Walter Márquez, ex embajador de Venezuela en India me comentaba una vez que en ese país funciona el poder de las comunidades, especialmente en las áreas rurales. Es entendible que en un país tan grande y tan poblado apunte hacia la descentralización y la transferencia de poder a los lideres naturales de las comunidades. No hablamos del esquema político y administrativo que rige estas comunidades, pero resulta interesante estudiarlo para evaluarlo con miras a la formulación del poder comunal que se pretende establecer en Venezuela en el marco de la Revolución Bolivariana. Es importante ver este tipo de experiencias dejando a un lado las formulas impuestas desde el punto de vista de las corrientes ideológicas que tratan de imponerse. En Venezuela la pobreza, los bajos niveles de educación y el centralismo han hecho que cerremos los ojos frente a una serie de posibilidades no tradicionales que pueden servir de motor al desarrollo social y económico del país.

El canto de Salvatore Mancuso.

El dirigente paramilitar Salvatore Mancuso ha sido noticia esta semana en Colombia por la serie de declaraciones que ha dado a los órganos judiciales de ese país. Mancuso entre otras cosas ha acusado al vicepresidente de Colombia de haber participado en una conspiración para deponer al presidente Samper años atrás. El Congreso no se ha escapado porque algunos de sus miembros han sido señalados en lasd declaraciones de Salvatore Mancuso de haber colaborado con lis grupos que este representa, así mismo este ha señalado que los irregulares fueron entrenados por el ejercito de Colombia. ¿Calumnias?¿verdades? Está ahora en manos de la justicia Colombiana recavar las pruebas necesarias para enjuiciar a los políticos y militares que resulten incriminados.

Las dos caras del dólar

Mientras en Venezuela el dólar en el mercado negro alcanza los mas altos niveles de precios en Colombia el gobierno se encuentra en jaque ante la caida de la moneda norteamericana y la incontrolable revaluación del peso. En ambos casos las economías nacionales están afectadas en Colombia porque el sector exportador se hace cada vez menos competitivo y en Venezuela porque el precio del dólar negro inside en los costos de los productos excentos de regulación que se importan en el país.

Definiciones

En un sistema democrático, ninguno de los campos en los cuales existen identidades diversas puede erigirse en un elemento válido para definir la identidad colectiva. Esto es aplicable a la raza, la religión y la ideología. Un país que sitúa lo étnico como un fundamento de su cohesión, es un Estado racista. Un país que sitúa por encima una ideología es un Estado totalitario...

Esta cita es tomada del Blog Por la Boca Muere el Pez.

R.C.T.V.

Durante muchos años en Venezuela tuvimos únicamente la opción de ver tres canales de televisión comercial y un canal oficial con programación cultural. La televisión era en blanco y negro, la cobertura era limitada, por algún tiempo incluso no se permitieron las transmisiones a color por considerar el gobierno que el cambio de los receptores seria un gasto que afectaría la balanza de pagos del país. El primer canal de televisión que vió Venezuela fue el dos, Radio Caracas Televisión o R.C.T.V. En los ochenta aparecieron las antenas parabólicas de uso domestico, solo accesibles para las personas mas pudientes, también aparecieron las televisoras regionales y mas tarde apareció la televisión por cable que se hizo popular en muy poco tiempo; Sin embargo la televisión abierta siguió teniendo la mayor penetración y el Estado ha mantenido el control de las frecuencias a través de la concesión de estas a particulares. Esta situación ha hecho que las empresas que operan las frecuencias tengan siempre una amenaza latente que es la cancelación de la concesión.

Hace un par de años se promulgó la Ley de Responsabilidad Social en Radio y televisión, que en principio entrega al pueblo el control de los contenidos de los medios al crear comités de usuarios que pueden imponer sanciones a los medios de no cumplir con las normas que regulan la actividad comunicacional. Este órgano básicamente es una expresión democrática que pone en manos de la gente el control de un servicio público al que tiene acceso y si este poder es usado responsable y objetivamente solo puede traer beneficios a la población. Según la interpretación que ha hecho el sector oficial de la Ley que rige las concesiones a los canales de televisión, se ha concluido que el próximo 28 de Mayo de 2007 vencen la concesión de R.C.T.V. y se a anunciado que no será renovada. Esto quiere decir que ese canal no podrá salir por señal abierta y si quieren seguir en el negocio deberán salir al aire a través de señales de cable disminuyendo así su penetración en los sectores mayoritarios, es decir aquellos que no tienen acceso a este servicio.

Las razones por la que no se le renueva la concesión a Radio Caracas Televisión se han hecho saber a través de los medios y no es otra que la actitud tomada por los responsables de trasmisión a partir de los sucesos políticas de 2.001. Lo cierto es que R.C.T.V. ha sido desde entonces un medio que ha tomado banderas en contra del gobierno, el nombre de uno de sus mas importantes ejecutivos, Marcel Granier, ha aparecido como presidenciable y se ha dicho que el partido Primero Justicia responde a lineamientos que vienen de los mas altos niveles de ese canal. Llama la atención que en la decisión de no renovar esta concesión los argumentos políticos sean los que se impongan y no aparezca por ningún lado la opinión de un Comité de Usuarios, pero también llama la atención que existiendo mecanismos la Ley de Responsabilidad Social en Radio y Televisión para defender el derecho al servicio público que prestan los medios no se haya organizado la comunidad para hacerlo.

El holocausto mas grande de la historia.

Llanos de Venezuela, 10 de octubre de 1.490: una tribu de aborígenes vive su rutina; Cuzco Perú diciembre del mismo año: el imperio Inca florece; México en el mismo año: Tenochticlan, la ciudad de los Aztecas está concurrida, el comercio se mueve entre sus habitantes; Ninguno de ellos sabe lo que les viene: En Europa un genovés busca patrocinio para una extraña expedición para llegar a la India por la ruta opuesta. La historia se escribiría en base a este suceso, nadie se imaginaba lo que vendría.

Ni los indios aborígenes de nuestras llanuras, ni los Aztecas, ni los Incas pudieron escribir la historia, por eso nos la contaron al revés. No nos dijeron la verdad de lo que pasó con los primeros habitantes de nuestro continente. La historia que nos cuentan la inician en las cortes de Castilla o en el puerto de Palos, pero no en Tenochticlan, en el Cuzco o en otro lugar de América. A raíz de lo ocurrido después de esos días se produjo el peor holocausto del que tuvo conocimiento la historia pero lo que nos contaron fue como los Españoles fundaron ciudades y enseñaron la religión católica a los pocos sobrevivientes, muchos de ellos esclavizados, todos ellos despojados de sus tierras.

España, Inglaterra y Portugal declararon sus reinados sobre el nuevo mundo. La Inquisición llegó hasta nuestras tierras en manos de los tribunales católicos. El politeísmo, la idolatría y los sacrificios Humanos debían ser erradicados por principio, pero también como pretexto para arrebatarle a nuestros aborígenes sus tesoros, sus tierras y el gobierno sobre sus gentes. Se Llegó incluso en esos días a discutir los aborígenes eran realmente humanos y si tenían alma.
La historia de America no se menciona en las cuartetas de Nostradamus, ni ha sido estudiada a través del Código de la Biblia, los documentos que existen de la época precolombina son apenas rezagos de la destrucción masiva de una cultura. La independencia de nuestros países tampoco fue la de nuestros aborígenes, mas bien fue una rebelión republicana encabezada por los descendientes de los conquistadores contra las coronas que dominaron nuestros territorios durante los primeros tres siglos y medio que siguieron a la llegada de Colón. Las clases dominantes aprovecharon las nuevas ideas que se expandieron por Europa en el siglo XIX para hacerse del poder.

Estados Unidos a través de negociaciones mercantiles y de un poderío bélico que comenzaba a emerger en medio de la debilidad de España y México después de las guerras de independencia se hizo de un gran territorio que había sido conquistado inicialmente por los españoles. Hispanoamérica quedó atomizada siguiendo las divisiones políticas que había impuesto España en los días de la dominación. Los vestigios de pueblos autóctonos solo quedaron en las regiones mas pobres y aisladas, desafortunadamente por la pobreza y aislamiento eran las menos avanzadas, hoy forman parte de los grupos sociales mas pobres de nuestros países.
Nuestra herencia, para bien o para mal, tiene mucho mas que ver con los artífices del holocausto que con los dueños originales de estas tierras, es cierto que el mestizaje está presente en nuestros pueblos, que otros pueblos llegaron a estas tierras y dejaron sus huellas, pero la cultura, la religión y el sistema político dominantes son herencia de los europeos.Los dioses de los aborígenes para dar paso a los santos de los europeos.

A mis amigos médicos...

Un médico amigo me hizo un comentario respecto a los posts que he venido haciendo en apoyo a la regulación de los servicios médicos que ha anunciado el gobierno Venezolano. Se que la mayoría de los médicos ejercen su profesión responsablemente y en forma ética. También se que algunos equipos y los insumos que utilizan son costosos, pero también se que las tarifas que aplican las clínicas privadas son escandalosamente altas y que hay que buscar alguna forma de poner algún tipo de limite a esos costos.

Me perdonan los médicos abnegados que ejercen su profesión sin ningún animo mercantilista, pero la salud no puede ser objeto de lucro. Recuerdo que cuando comenzaba a estudiar derecho el nuestro profesor de sociología, el padre Felicísimo Martínez hizo una encuesta entre mis compañeros sobre la razón que nos había llevado a estudiar derecho. La mayoría respondió algo así como “para luchar por la justicia”. Felicísimo nos acotó que ese objetivo seria la primera cosa que olvidaríamos cuando comenzáramos a ejercer la profesión. Me imagino que algo semejante ocurrecon los médicos cuando ven en su profesión la posibilidad de lucro.

Pienso que la sociedad en la que vivimos nos pone en situaciones en las cuales nos encontramos con la facilidad de sacar provecho económico con mucho o poco esfuerzo y no niego que el esfuerzo debe ser recompensado. Pero es necesario se controlen los costos de los servicios que prestamos los profesionales para que no perdamos el norte de nuestras misiones .

Las Leyes Procésales ponen limitaciones a los honorarios de abogados en los casos de naturaleza mercantil, la Ley de Bancos impone un máximo a cobrar por gestiones extrajudiciales, la Ley de Sucesiones hace algo semejante, eso ha sido una forma de controlar los abusos que cometían algunos colegas en el ejercicio de la profesión y no hasta hoy no he escuchado ninguna queja de abogado alguno por esa razón.

Así que amigos médicos piensen en los beneficios que les traerán las regulaciones que se les impongan sus honorarios, es posible que así muchos recuperen la visión de servicio social que deben tener todos quienes ejercen ese noble oficio.

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¿Por qué Fedecamaras defiende a los médicos?.

El derecho a la salud está consagrado en la Constitución Nacional, no puede ser de otra forma y eso no tiene ninguna discusión, las mas elementales normas de convivencia humana indican que la asistencia a los enfermos debe estar por encima de cualquier otra consideración, lo contrario seria simplemente una aberración, como lo es ciertamente el hecho de que algunos médicos han convertido su profesión en una actividad mercantil.

No negamos el hecho de que los médicos perciban unos honorarios que les permitan vivir de forma decorosa, tampoco es criticable que la actividad de las clínicas sea rentable. Pero de allí a que la actividad se convierta en conviertan en una actividad especulativa que subsiste únicamente por obra de la existencia de las corporaciones aseguradoras que succionan grandes cantidades de dinero de los sueldos y salarios de los empleados de clase media y del resto del colectivo hay una gran diferencia.

El convertir la medicina en una actividad mercantil va en contra de todo principio ético y muy especialmente de aquellos que durante siglos rigieron los códigos morales de un gremio que se distinguió por su abnegación y su vocación de servicio. Cuando las personas que requieren los servicios de salud se ven desamparadas frente a unos costos prácticamente inalcanzables, cuando las pólizas de seguro tienen costos que oesan en el bolsillo de los ciudadanos y cuando vemos que todos los días mas personas tienen que recurrir a la medicina pública que se encuentra colapsada no queda mas recurso que la intervención del Estado para regular los costos de la medicina privada.

El Estado a través del presidente de la República ha anunciado que vienen regulaciones para los servicios médicos, la respuesta no se ha hecho esperar los médicos han salido a oponerse a las regulaciones y Fedecamaras le ha hecho coro. Fedecamaras es la Federación de Cámaras de Comercio y producción de Venezuela. Es la máxima organización gremial de los empresarios en el país, su labor es y ha sido la defensa de quienes en el país ejercen las actividades de industria y comercio en el país. Deja mucho que pensar que sea el gremio de los comerciantes quien salga a defender a los médicos, encontramos en esto un trasfondo que indica que la medicina está considerada por sus actores una actividad mercantil.

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Una Verdad Incomoda para Alvaro Uribe

Las acusaciones hechas a Álvaro Uribe Vélez, presidente de Colombia, de tener nexos con grupos paramilitares y con el narcotráfico han comenzado a tener efectos negativos en los foros internacionales. El ex vicepresidente de los Estados Unidos Al Gore, el mismo que ganó recientemente el Oscar por la película Una verdad incomoda, se negó esta semana a participar en un foro ambientalista en Miami porque no esta dispuesto a compartir la mesa de debate con Uribe.

La realidad es que la situación política de Colombia no es simple, existen dos bandos en medio de una guerra civil no declarada, las guerrillas que se amparan en una ideología de izquierda para desarrollar una serie de actividades que van mas allá de la lucha política, las cuales incluyen el narcotráfico, el secuestro y la extorsión, en el otro bando los paramilitares constituidos por las autodefensas, grupos que originalmente se constituyeron para proteger a las victimas de la guerrilla ante la ineficiencia del Estado en esa labor y que terminaran incurriendo en actividades semejantes a las de la guerrilla gracias a una patente de corzo que obtuvieron al ubicarse del lado de los grupos que ostentan el poder económico y político.

En el medio de los dos bandos está la institucionalidad que tambalea entre la corrupción y las limitaciones a la acción que impone un moderno sistema de legislación penal que posiblemente no este adaptado a la situación bélica que vive Colombia. Esto ha hecho que en Colombia quienes han tenido poder político y económico difícilmente puedan estar exentos de haber tenido algún vinculo con los grupos paramilitares, así que lo extraño seria que el Presidente estuviera impoluto, pues es muy posible que en algún momento de su vida el o su familia hayan tenido que buscar protección fuera del Estado.

La justificación del uso de fuerzas irregulares no deja de ser grave porque, como se dijo, estas han incurrido en actividades ilegales del mismo talante que las de la guerrilla, es decir han incurrido en secuestros, extorsión, asesinatos y se han vinculado con los grupos mafiosos que explotan el negocio de la droga.

Por otra parte los vínculos con elementos dedicados al trafico de estupefacientes son casi inevitables en ciertos grupos ya que independientemente del negocio de la droga los narcos demandan bienes y servicios que normalmente son proveídos por sectores de la sociedad dedicados al comercio o a la prestación de servicios. Explico, un medico privado que atiende a una persona no tiene por qué conocer el origen de los dineros con los que le pagan sus servicios, igual ocurre con los ingenieros o arquitectos, así que el hecho de prestar algún servicio a estos no les hace cómplices de las actividades que dan origen a los fondos con los que cancelan los honorarios.

De todos modos desde su posición en Estados Unidos Al Gore tiene sus argumentos válidos para que en un futuro no se muestre su foto al lado de un señor de cuyo hermano la prensa ha publicado una fotografía con otro señor quien ha sido juzgado por narcotráfico en la nación del norte o que lo fotografíen con un mandatario de quien se ha dicho tuvo vínculos con irregulares, lo cual podría resultar ser otra verdad incomoda.

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Una visión de la revolución bolivariana-

¿Qué piensan en Argentina de el gobierno de Chávez? Carlos Escudé es un socilogo, politólogo y académico argentino a quien vemos con regularidad en el programa Creencias del canal Infinito, en enero escribió para el diario argentino La Nación un artículo que resume su pensamiento al respecto, hoy lo transcribimos toman´dolo de su página web no oficial.

El ascenso de un enemigo serio
Por Carlos Escudé

De líder estrafalario, Hugo Chávez ha ascendido a enemigo serio.
O, por lo menos, más serio que antes. Hombre inteligente, es probable que su extraño predicamento lo haya hecho eflexionar.
Hasta hace poco, el líder bolivariano estuvo dedicado a una aventura personal, desperdiciando los cuantiosos petrodólares de su pueblo para convertirse en protagonista de la política internacional.
Al regresar a la época en que la política exterior era el deporte de los reyezuelos,atrajo a una mayoría de sus compatriotas, en los que despertó primitivas emociones.
Ver al propio presidente competir con el hombre más poderoso del mundo en las noticias de la tarde, año tras año, genera satisfacciones en mucha gente y encualquier lugar. Fue el secreto del breve éxito de Leopoldo Fortunato Galtieri, allá por 1982.
Con el dinero de su gente, Chávez exportó populismo en una medida sinprecedente. Su frustrado intento de conseguir un asiento en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas lo llevó a prometer la compra de todo el excedente de algodón de
países como Benin y Malí, que viven de ese monocultivo.
Así, el caudillo se aseguró algunos votos africanos. Y compró el voto ruso y el chino. Pero no alcanzó. No obstante, no siempre le fue mal. En las últimas elecciones presidenciales nicaragüenses, por ejemplo, apostó por Daniel Ortega y salió ganancioso.
Mientras Estados Unidos amenazaba con que una victoria de Ortega podríasignificar la eliminación de toda ayuda a Nicaragua, Chávez se mostraba seductor.
En este tipo de lid, el venezolano no amenaza. Soborna, al estilo de algunos políticos argentinos. Durante la campaña, donó diesel y fertilizantes para que el líder sandinista los distribuyera gratuitamente en Nicaragua.
La pauta es reiterada. Subsidia a la Bolivia de Evo Morales. Lo
hace con su predilecta Cuba, a la que transfiere tanto petróleo como lo hiciera otrora Rusia.
A cambio, La Habana le envía unos 20.000 médicos, muchos de los cuales se triangulan para penetrar en las organizaciones populares de diversos países latinoamericanos de forma tal de adelantar la causa "bolivariana".

Margen de maniobra

La estrategia es vistosa y ha vendido bien en Venezuela. Si fuera repudiada por el pueblo cuyos recursos se malgastan, Chávez no habría recibido el 63% del voto popular en las elecciones de diciembre.
Pero para nada sirve excepto para su lucimiento. Con esta política, Venezuela está desperdiciando la mayor oportunidad que tuvo en su historia de mejorar la suertede su gente.
La Cuba de Castro, por lo menos, consiguió algún avance en el sector salud. Pero de persistir estas políticas, cuando a Venezuela se le acabe el petróleo, no podráexportar médicos.
Sólo quedará la memoria de un hombre que se pavoneó malgastando fortunas. Y eso es lo que el caudillo parece haber comprendido.

El bolivarianismo es una fantochada. ¿Qué hacer entonces? Obviamente, no podía virar hacia una economía de mercado. Su pasado y convicciones lo condenan. Debía, por lo tanto, girar al socialismo o a una versión extrema del capitalismo de Estado. Su lema ahora es "Patria, socialismo o muerte".
Parece encaminado a una segunda refundación de su país. Margen de maniobra no le falta. Estados Unidos está demasiado comprometido en Medio Oriente como para ocuparse seriamente del desafío venezolano. Es el rincipal comprador de su petróleo, pero si intentara reemplazarlo el precio del crudo se dispararía, produciendo una grave crisis.
Además, desde los años 80, en América latina la democracia es obligatoria, en ran medida por mandato del imperio. Chávez puede violar derechos de propiedad salirse con la suya.
Le sobran recursos por otra parte, y a diferencia de países como el nuestro, a Venezuela le sobran recursos para la experimentación, especialmente si deja de subsidiar otras
economías.
Su petrolera Pdvsa es la empresa más grande de América latina, ocupa el puesto 35° en la lista de Fortune Global 500, es estatal y, según la Constitución de 1999, tiende derecho al monopolio total de los recursos del subsuelo.
La gigantesca petrolera puede adjudicar concesiones, pero también las puedequitar. Con esto, la mitad del camino legal ya está recorrido.
Chávez gozará su aventura, pero es difícil que sea imitado por países que no hayan iniciado ya un camino parecido. Para el presidente boliviano, Evo Morales,va a ser un incentivo.
Sin embargo, para un gobierno como el del mandatario Néstor
Kirchner, cuyo éxito proviene de haber superado una grave crisis, seguirlo sería autodestructivo.Y en la Casa Rosada no hay suicidas.

El sofisma de la soberania y el socialismo en la Fuerza Armada.

La participación de la Fuerza Armada en la política nacional es una de las características mas resaltantes en el actual gobierno de Venezuela. Pese a que la constitución establece el carácter institucional de esta limitando su competencia al establecer que no podrá estar al servicio de parcialidad política alguna, otorga también a los militares el derecho al voto.
Pero el problema que surge no es que el contingente castrense vote o no, sino que la concepción del Estado que se tiene desde las alturas del gobierno presupone que la soberanía se ve lesionada caso si no se adopta la formula del socialismo porque el capitalismo trae consigo la sujeción a los centros de poder internacionales a través de las interferencias al desarrollo económico libre. Esta circunstancia teórica hace que se establezca un silogismo según el cual en aras de la soberanía, la cual debe ser defendida por la Fuerza Armada, esta debe combatir el capitalismo y por ende plegarse al socialismo. Obviamente hay un sofisma en esa construcción racional, soberanía no es socialismo, el socialismo puede llegar a ser una expresión de la soberanía, pero nunca la soberanía misma.

En Venezuela la facción gubernamental ha declarado que construirá el socialismo, lo cual indica que ese sistema está en proceso de construcción en el país, no se ha consolidado y si como lo ha dicho el Presidente de la República se quiere construir un socialismo con características propias para lograrlo se hace necesario un debate que pasa por la necesidad de que todos los ciudadanos, incluidos los militares sean libres para expresar sus ideas en medio de un sistema democrático, por lo resultara contradictorio ordenar a la fuerza armada plegarse a determinada corriente política.

Un regalo para la tierra.

El 22 de abril es el día de la tierra, si te has preguntado cómo celebrarlo he aquí una idea: regala una planta a tus mejores amigos para que la cuiden y hagan del planeta un sito mas confortable. Una planta regala colores, aromas, sabores, texturas y el sonido único de los trinos de las aves que anidan en sus ramas. Las plantas pueden vivir por siglos, así que ese regalo será también para los hijos de tus amigos y para tus hijos, recuerda que la tirra no nos pertenece a nosotros sino a ellos.